O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

Diferentemente dos outros exemplos discutidos, Cláudio é motivo de riso
não por um vício ético, mas de natureza. Embora Suetônio elenque razões que
poderiam ser causa de sua estupidez – perdera o pai quando bebê, sofria de uma
doença terrível desde a infância, e depois nas mãos de um pedagogo brutal (Suet.
Cl. 2) – o riso destacado pelo biógrafo acentua também o pragmatismo frio do tio-
-avô e a crueldade com que sua mãe, sua avó e sua irmã o tratavam (Suet. Cl. 3) 134 .
Em um passo repleto de sugestões eruditas e irônicas 135 , Tácito insinua quanta
infl uência tinha Sêneca sobre Nero, e aproveita o estereótipo de Cláudio para
ironizar o jovem regente seu sucessor:
“no dia dos funerais, Nero iniciou o elogio daquele príncipe; enquanto
tratou da antiguidade de sua família, dos consulados e dos triunfos de
seus antepassados, manteve-se ele próprio concentrado, como os demais. A
recordação das artes liberais e o fato de nada haver ocorrido de lamentável
em seu reinado contra a república, por ameaças externas, foi ouvido com
atenção; tão logo fez menção a previdência e sabedoria, ninguém controlou
o riso (risui), ainda que fosse Sêneca o autor de tão cuidado discurso, digno
de seu engenho agradável e apropriado aos ouvidos da época. Os mais idosos,
cujo ócio permitia comparar o presente e o passado, constatavam que
Nero era o primeiro príncipe a necessitar da eloquência alheia” (Tac. An.
13.3).
Se não são exaustivos, os exemplos arrolados são signifi cativos quando entendidos
sob a perspectiva de uma história mestra da vida, ou de biografi as focadas
em pequenas atitudes (Plut. Alex. 1). Políbio, que também escrevera uma biografi a
de seu mestre Filopêmen (Plb. 10.21.5-8), e Tito Lívio, profundo conhecedor de
Políbio, inserem em passos-chave de suas obras a recomendação para que o leitor
atente para os exemplos a imitar e a evitar 136 . Com exceção dos exemplos de
Cambridge, University Press, 2001, p. 76.
134 Mater Antonia portentum eum hominis dictitabat, nec absolutum a natura, sed tantum
incohatum; ac si quem socordiae argueret, stultiorem aiebat fi lio suo Claudio. Avia Augusta
pro despectissimo semper habuit, non affari nisi rarissime, non monere nisi acerbo et brevi
scripto aut per internuntios solita. Soror Livilla cum audisset quandoque imperaturum, tam
iniquam et tam indignam sortem p. R. palam et clare detestata est.
135Cf. E. O’Gorman, Irony and misreading in the Annals of Tacitus, Cambridge, University
Press, 2000, p. 148-9.
136 Plb. 12.25b.3: ἐκ γὰρ τῶν ὁμοίων ἐπὶ τοὺς οἰκείους μεταφερομένων καιροὺς ἀφορμαὶ
γίνονται καὶ προλήψεις εἰς τὸ προϊδέσθαι τὸ μέλλον, καὶ ποτὲ μὲν εὐλαβηθῆναι, ποτὲ δὲ
μιμούμενον τὰ προγεγονότα θαρραλεώτερον ἐγχειρεῖν τοῖς ἐπιφερομένοις; 10.21.8: ὁ [sc.
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