O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

Recommendations

Info

A mais famosa descrição das propriedades e características do hexâmetro é de Horácio (Ars Poetica 73-4): res gestae regumque ducumque et tristia bella| quo scribi possent numero, monstrauit Homerus. Uma das consequências do status superlativo do hexâmetro foi seu caráter referencial, um metro contra o qual todos os outros buscam se defi nir. As instâncias dessa defi nição podem ser vistas através dos usos e desusos do hexâmetro, criando relação e numerosos jogos poéticos; o dístico confi gura-se como uma dessas possíveis relações. 135
136
Page 2:
O Riso no Mundo Antigo Ana Maria C
Page 5 and 6:
Homenagem ao Professor José Alves
Page 7 and 8:
Análise comparativa entre as obras
Page 9 and 10:
Imagens do cômico nas Bacas, de Eu
Page 12 and 13:
A presença do riso na literatura a
Page 14 and 15:
em como a Noite dos Reis ( Twelfth
Page 16 and 17:
sentação do mundo às avessas. Sa
Page 18:
da Raposa e das Uvas. Haverá um qu
Page 21 and 22:
transmitidas, tomamos conhecimento
Page 23 and 24:
ando em relação à forma de condu
Page 25 and 26:
[...] nunca o poeta prescreveu a ab
Page 28 and 29:
Las redes del humor en la comedia d
Page 30 and 31:
palabras, la utilización del humor
Page 32 and 33:
trucción fi cticia que Aristófane
Page 34 and 35:
ción cómica acorde a la naturalez
Page 36 and 37:
y que pongan una tranca a sus culos
Page 38 and 39:
o valerse también de eufemismos: A
Page 40 and 41:
Otros casos de invectiva personal s
Page 42 and 43:
Enumeraciones caóticas: aquí tamb
Page 44:
A través del humor se vehiculiza l
Page 47 and 48:
como um microcosmo. Isto porque, se
Page 49 and 50:
mungango, querendo, que os outros r
Page 51 and 52:
e dos pobres (mas alegres) diabos d
Page 53 and 54:
Porque se não for assim, Não rece
Page 55 and 56:
Pra beber cana também. Terminado o
Page 57 and 58:
meu capitão!/ A como vai vosmicê?
Page 59 and 60:
minha fi lha namorar no claro. Namo
Page 61 and 62:
Menina segura o bode Esse bode quer
Page 63 and 64:
Ia passando em Canindé, passei deb
Page 65 and 66:
Mandei do pinto tratar. Saiu um pin
Page 68 and 69:
Carnavalização e resistência cul
Page 70 and 71:
Georges Minois 89 ; e Hobbes e a te
Page 72 and 73:
A esse respeito, vejamos as seguint
Page 74 and 75:
Levantou-se no outro dia Dizendo a
Page 76 and 77:
alguns cordéis uma insurgência co
Page 78 and 79:
Como se mostra incapaz de erigir um
Page 80 and 81:
desgraça em pilhéria. Assim, pelo
Page 82:
seja, ao invés do riso subversivo
Page 85 and 86: vulnerabilidade, é sinal inequívo
Page 87 and 88: comédia nova, as motivações indi
Page 89 and 90: “Aulo Postúmio provinha de uma c
Page 91 and 92: a geografi a homérica em seu livro
Page 93 and 94: Diferentemente dos outros exemplos
Page 96 and 97: Homero: política, história, fi lo
Page 98 and 99: que os heróis já contraíam matri
Page 100 and 101: 3. Aspectos Filológicos De antemã
Page 102 and 103: Conceda-se-lhe também aquilo que s
Page 104 and 105: A onomástica em Plauto 103 Josenir
Page 106 and 107: - e a do gr. eu-kleío, “o que es
Page 108 and 109: comédia Aululária, Plauto, com ce
Page 110 and 111: A Comédia Latina: Miles Gloriosvs
Page 112 and 113: cumbido de ornamentar o palco, de o
Page 114 and 115: gualdade social” 178 . Seu intere
Page 116 and 117: Seus personagens, de um modo geral,
Page 118 and 119: de sua fecunda criatividade, tentar
Page 120 and 121: com medo... É nesta mesma cena ain
Page 122 and 123: (Miles Gloriosus, 782-800) PAL. Ser
Page 124 and 125: Palestrião possui o completo contr
Page 126 and 127: complicadas, de orientar os persona
Page 128 and 129: Humor e forma: jogos métricos em A
Page 130 and 131: poesia (Id. 2, 14, 15). Todavia, o
Page 132 and 133: uror, et in uacuo pectore regnat Am
Page 134 and 135: sência metapoéticos; revelam não
Page 138 and 139: Plauto: leitor de Díscolo de Menan
Page 140 and 141: se apaixonou à primeira vista, e,
Page 142 and 143: isse o tesouro, a fi m de que mais
Page 144 and 145: desiludisse, mas foi criada com lib
Page 146 and 147: Análise comparativa entre as obras
Page 148 and 149: como a ação já está se desenvol
Page 150 and 151: Na obra latina, temos o avarento qu
Page 152 and 153: não lhe pertencia? [...] DODÓ - A
Page 154 and 155: Ironia e riso no Livro I da Repúbl
Page 156 and 157: Gláuco ao Pireu, para rezar à deu
Page 158 and 159: tigar o que é a justiça, permitin
Page 160 and 161: lançado a examinar o que seria mai
Page 162 and 163: A alma como natureza do homem em Pl
Page 164 and 165: é belo 251 . Retornamos ao Fédon
Page 166 and 167: condição de desejar, quer porque
Page 168 and 169: Uma análise da presença de Eros n
Page 170 and 171: substituído por Erixímaco na orde
Page 172 and 173: Sabemos bem que, ouvindo essas cois
Page 174 and 175: Quem ri de quem na comédia aristof
Page 176 and 177: de indignação e inveja não pode
Page 178 and 179: Que insulta a nossa cidade todinha?
Page 180 and 181: LÂMACO: Como sou desgraçado! DICE
Page 182 and 183: Deixo a minha luz; não mais sou eu
Page 184 and 185: A transtextualidade presente nas co
Page 186 and 187:
Tomando como fundamentação teóri
Page 188 and 189:
Todas essas citações desempenham
Page 190 and 191:
como o grande mestre da persuasão
Page 192 and 193:
são hipertexto de obras que são p
Page 194 and 195:
Helena Estas são as correntes do N
Page 196 and 197:
em seus textos. É necessário resg
Page 198 and 199:
Estrepsíades ri de Sócrates em As
Page 200 and 201:
Ao fi nal do século V a.C., perceb
Page 202 and 203:
velho aparece na cama, girando de u
Page 204 and 205:
sobre questões geométricas (vv.17
Page 206 and 207:
jantar na casa do belo Agaton - ter
Page 208 and 209:
As mulheres riem dos homens em Lis
Page 210 and 211:
tre Lampito e Lisístrata havia um
Page 212 and 213:
CONSELHEIRO: Vós a nós? Falas coi
Page 214 and 215:
entanto, saciá-lo. Vejamos o trech
Page 216 and 217:
Como diria Fernández 337 em Lisís
Page 218 and 219:
Lisístrata e a desconstrução da
Page 220 and 221:
felicidade na Terra: “A raça hum
Page 222 and 223:
que, após enfrentarem diversas pro
Page 224 and 225:
tio) inaugura constantemente, e em
Page 226 and 227:
Após convencer as mulheres da vali
Page 228 and 229:
227
Page 230 and 231:
A representação Cômica de uma so
Page 232 and 233:
Texto que foi parafraseado por Freu
Page 234 and 235:
encontra em condição superior a q
Page 236 and 237:
Um momento oportuno, um mote para o
Page 238 and 239:
fadiga. [...] EMBAIXADOR Depois da
Page 240 and 241:
o poeta cria um universo e, neste u
Page 242 and 243:
1. A comédia na Poética Mímesis
Page 244 and 245:
a poesia é mais fi losófi ca e vi
Page 246 and 247:
não dotada de logos: a parte veget
Page 248 and 249:
da presente exposição. Evidenciam
Page 250 and 251:
Aristófanes e As Nuvens: A caricat
Page 252 and 253:
do povo e um homem de ciência ateu
Page 254 and 255:
dos vencedores da Maratona. Hoje en
Page 256 and 257:
Schiller a favor de Aristófanes 41
Page 258 and 259:
algo pode ser identifi cado com a c
Page 260 and 261:
o caráter da mimese cômica. A “
Page 262 and 263:
tempos antes da Guerra do Pelopones
Page 264 and 265:
Lisistrata e o novo papel social da
Page 266 and 267:
que, a jovialidade contava muito pa
Page 268 and 269:
Entre o erudito e o popular: os bic
Page 270 and 271:
Junito Brandão descreve com clarez
Page 272 and 273:
sonagens. Alguns trazem uma estrutu
Page 274 and 275:
A modelagem da criança e o conceit
Page 276 and 277:
O choro era um indicativo de saúde
Page 278 and 279:
pelo médico até a idade de dezoit
Page 280 and 281:
Introdução O Lúdico na educaçã
Page 282 and 283:
Na Grécia Antiga existiam os paida
Page 284 and 285:
cionar que, na Idade Média, o jogo
Page 286 and 287:
O educador é um bom mediador quand
Page 288 and 289:
expressar só que da maneira que se
Page 290 and 291:
de Para Delors (2001. p.101) 465 ,
Page 292 and 293:
que conhecer o signifi cado do brin
Page 294 and 295:
por tamanha desfaçatez. A globaliz
Page 296 and 297:
Ájax e Antígona: o riso na tragé
Page 298 and 299:
coloca em cena um deus que ri de um
Page 300 and 301:
mais comuns. É aí, que situamos o
Page 302 and 303:
hýbris advinda do riso. 301
Page 304 and 305:
Do trágico e do cômico: o process
Page 306 and 307:
δισσοὶ στρατηγοὶ
Page 308 and 309:
2 O processo de ridicularização d
Page 310 and 311:
ladrão, então, te tornes das inve
Page 312 and 313:
ÁJAX: ai! ai! Por que Odisseu e n
Page 314 and 315:
Para Ájax, não receber o prêmio
Page 316 and 317:
duas qualidades fundamentais para d
Page 318 and 319:
go e embaixadores estrangeiros. As
Page 320 and 321:
Imagens do cômico nas Bacas, de Eu
Page 322 and 323:
uma actualização pobre a que nos
Page 324 and 325:
Ambos são vistos como ridículos.
Page 326 and 327:
o público que tinham seria ideal,
Page 328 and 329:
A sátira do teatro grego antigo na
Page 330 and 331:
domínio ideal e sua liberdade poé
Page 332 and 333:
adaptações para o cinema, não si
Page 334 and 335:
len igualmente atuou e dirigiu. Nel
Page 336 and 337:
vez adverte Lenny sobre sua investi
Page 338 and 339:
1. Introdução Apolo e Héracles e
Page 340 and 341:
um homem bom e virtuoso, conseguiu
Page 342 and 343:
será discutida mais adiante. Final
Page 344 and 345:
Apolo - Que dizes? Acaso aprendeste
Page 346 and 347:
daste, podemos dizer que na estrutu
Page 348 and 349:
Mas, se por um lado, Apolo é o deu
Page 350 and 351:
Elogio Cômico de Helena 531 349 Fr
Page 352 and 353:
querer. Será que não tinha o seu
Page 354 and 355:
Que maldita hora. Que ela vá logo
Page 356 and 357:
perneta. 538 DAIMON DO BEM Não é
Page 358 and 359:
Para de falar, matraca, isso aqui t
Page 360 and 361:
pensar. HELENA É confusão total,
Page 362 and 363:
Foi levada a força!? HELENA Sim, a
Page 364 and 365:
HELENA Annn...? GÓRGIAS Foste venc
Page 366 and 367:
HELENA Não tô entendendo nada. G
Page 368 and 369:
Ele mora logo ali, naquele barraco
Page 370 and 371:
SÓCRATES Hummm! Mas o que é sabed
Page 372 and 373:
MENELAU Seu Sócrates!? SÓCRATES J
Page 374 and 375:
Você a deixou escapar, não sabe r
Page 376 and 377:
nunciá-lo. MENELAU (Menelau fi ca
Page 378 and 379:
O que tá acontecendo com você? ME
Page 380 and 381:
Afi rmando que já se tinha sobre e
Page 382:
381
show all

O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?