Catálogo Smartphone & Tablet - Cabral Moncada Leilões

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125 MESA DE CASA DE JANTAR, estilo Jorge III, mogno, triplo pé de galo, ponteiras em bronze com rodízios, portuguesa, séc. XX, pequenos defeitos O primeiro valor indicado em euros corresponde à reserva contratada com o proprietário cabral moncada leilões Q 79 A Dinning Table, George III style, mahogany, triple tripod, bronze casters, Portuguese, 20th C., small defects Dim. - 75 x 303 x 151 cm € 1.800 - 2.700
Nota: nas fontes narrativas e figuradas da Antiguidade Clássica, «Cupido» aparece, invariavelmente, desvendado, nunca sendo descrito ou representado vendado, por força da crença platónica de que os sentimentos mais nobres entravam na alma através do mais nobre dos sentidos - a visão. Foram os escritores medievais que começaram a encontrar-se em desconformidade com o seu significado clássico, por virtude das suas concepções teológicas. Tal facto teve como consequência começarem a atribuir-lhe os aspectos mais desagradáveis do amor. Os autores renascentistas não ignoravam que na arte da Antiguidade Clássica a figura do «Cupido» não era representada cega e que tal cegueira só lhe começou a ser imputada na Idade Média. As razões para esta nova característica do «Cupido» são o menos lisonjeiras possível para a sua imagem - por ser cego, não se importa para onde se vira, já que o amor ataca igualmente pobres e ricos, os belos e os feios. O primeiro valor indicado em euros corresponde à reserva contratada com o proprietário cabral moncada leilões Q 80 126 PRATO, faiança, decoração de “Pré-Aranhões” a azul e vinoso “Paisagem com Cupido de olhos vendados”, português, séc. XVII (2º quartel), partido e colado Nota: exemplares semelhantes, com temas centrais diversos, integram a Colecção António Miranda, encontrando-se representados em MONCADA, Miguel <strong>Cabral</strong> de - “Faiança Portuguesa - séc. XVI a séc. XVIII”, Scribe, Lisboa, 2008, pp. 71-80, nºs 51 a 65. Dim. - 38,5 cm A Plate, faience, “Pre-Aranhões” blue and vinous decoration “Landscape with blindfolded Cupid”, Portuguese, 17th C. (2nd quarter), broken and glued € 800 - 1.200 Os pintores cobrem os seus olhos com uma venda para realçar que as pessoas apaixonadas não sabem para onde vão, porque estão sem juízo e sem discernimento e conduzidas pela pura paixão. Assim existem duas correntes opostas sobre o carácter do «Cupido» e do amor. De um lado, a visão classicista, que o encara de forma positiva, como revelando uma elevação espiritual. Do outro lado, a visão dos mitógrafos moralizantes que o encaram de forma negativa, como uma degradante paixão sensual - a cegueira como símbolo do mal e de pecado. Este pleito vai ter como consequência, na arte, a sua representação de “olhos bem abertos” ou a sua representação “cego” ou de “olhos vendados”. Vd. PANOFSKY, Erwin - “Estudios sobre iconología”, Alianza Universidad, Madrid, decima-sétima reimpressão da versão espanhola, 2010, “Cupido el ciego”, pp. 139-188.
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