ISTORIJA NA MAKEDONSKIOT NAROD

ta elita seriozno go naru{il kohezivniot element na dr`avata i se
odrazil vrz otsustvoto na poseriozen otpor na osvojuva~kite naleti
na Vizantija. Po~nuvaj}i od esenta 1015 g., Vasilij II sistematski gi
prezemal glavnite makedonski upori{ta vo jugozapadna Makedonija.
Vo obidot za prezemawe protivofanziva kon Dra~, vo fevruari 1018 g.
zaginal i carot Jovan Vladislav. Serioznoto nesoglasuvawe {to sledelo
okolu nasledstvoto na carskata titula vo dinasti~koto semejstvo
i pome|u makedonskata elita kone~no go dovelo Vasilij II vo pozicija
da gi diktira uslovite na predavawe, {to bilo pod prinuda prifateno
od vdovicata Marija i carskoto semejstvo, kako i od najlojalnite
makedonski upravnici vo klu~nite upori{ta. So toa, vo istata 1018 g.
bila likvidirana makedonskata dr`ava, prosledeno so vostanovuvawe
na vizantiska vlast nad celata teritorija.
5. Karakterot i identitetot na dr`avata
Debatata vo istoriografijata, koja producira sprotivstaveni
teorii okolu etnitetot na komesot Nikola i negovite sinovi, vo
otsustvo na konkretna izvorna potkrepa, generalno se sveduva na nivnoto
ermensko, bugarsko ili makedonsko poteklo. Brzoto prifa}awe
na komitopulite od strana na naselenieto i teritorijalniot opseg na
vostanieto upatuvaat na nivnoto verojatno poteklo od Makedonija,
pokonkretno od porane{nata sklavinija Berzitija, kade {to bilo
koncentrirano i jadroto na novata dr`ava. Kameniot natpis na koj e
naveden carot Jovan Vladislav, otkrien vo Bitola (1956 g.), ostanuva
edinstveniot izvoren podatok za navodnata etni~ka samoidentifikacija
na pripadnicite na semejstvoto na komitopulite. Me|utoa, nevoobi~aenoto
apostrofirawe na Vladislavoto poteklo od „bugarskiot
rod“, sodr`ano vo natpisot, {to e nesvojstveno za toga{nite priliki,
vnesuva silen skepticizam za negovata izvorna verodostojnost. Dotolku
pove}e {to vakvata etni~ka samoidentifikacija ne e prisutna vo
nitu eden drug izvor od vremeto na egzistencijata na makedonskata
dr`ava, {to ne e praktika i vo drugi balkanski dr`avi. Duri i ako se
izzeme verojatniot falsifikuvan karakter na natpisot, tekstot pove-
}e bi upatuval na individualnoto poimawe na Jovan Vladislav vo kontekst
na uzurpacijata na vlasta vo makedonskata dr`ava i nesoglasuvaweto
so makedonskata elita. Toa nikako ne mo`e da se povrze so etni~kata
identifikacija na dr`avata i na naselenieto.
108