ISTORIJA NA MAKEDONSKIOT NAROD

na~in za izrazuvawe na anti~kite tradicii i identitet. Novata
vizantiska crkovna politika bila institucionalizirana so
izgradbata na crkvata Sv. Dimitrija vo sredinata na V vek, a toa se
odrazilo na postepenoto slabeewe na vlijanieto na Rimskiot vikarijat
vo Tesalonika.
Po osloboduvaweto od hunskata opasnost so smrtta na Atila (453
g.), Makedonija naskoro bila soo~ena so novi napadi, ovoj pat od
Isto~nite Goti. Osobeno seriozni bile pohodite na Gotite vo Makedonija
vo tekot na 473/4 i 478/9 g., koga bile razurnati gradovite
Stobi i Herakleja Linkestis, {to bilo prosledeno i so izbuvnuvawe
na antivizantiski vostanija vo Tesalonika. Diplomatskite napori na
Vizantija, sepak, rezultirale so spre~uvawe na utvrduvaweto na
Gotite vo prostorot na Makedonija, koi se naso~ile kon Italija vo
488 g.
Vo periodot na gotskite napadi vo Makedonija posebno do{la do
izraz ulogata na crkovnata elita, koja ja prezela politi~kata reprezentacija
na gra|anite vo makedonskite gradovi. Verojatnite veteni
privilegii od Vizantija povlijaele za otka`uvawe na lojalnosta kon
Rim od strana na makedonskite episkopi za vreme na {izmata pome|u
zapadnite i isto~nite crkvi vo periodot 484–518 g. Privremenoto
prestanuvawe na funkcioniraweto na Rimskiot vikarijat vo
Tesalonika pretstavuvalo direktna posledica na promenata vo
crkovnata politika na makedonskata crkovna elita. Sudirot za
podelba na sferite na vlijanie pome|u Vizantija i Zapadnata Rimska
Imperija, fokusiran na Balkanot, evidentno se reflektiral niz zgolemeniot
politi~ki i crkoven status na Makedonija.
78