27.06.2013 Views

Konfrans materialları (kitab 2) - Bakı Slavyan Universiteti

Konfrans materialları (kitab 2) - Bakı Slavyan Universiteti

Konfrans materialları (kitab 2) - Bakı Slavyan Universiteti

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

II Beynəlxalq konfrans<br />

MEMMEDOV, Cabir ve Sabir, REHİMOV (2000), Turizm (Turizm ve Onunla<br />

Elageli Sahelerde İşledilen Temrin<br />

SEFEROV Rehman ve Tapdıg HESENOV, Azerbaycan'ın Turizm Potansiyeli ve<br />

Turizm Etkinliklerinin Değerlendirilmesi, TÜRKİYAT<br />

ARASTIRMALARI DERGİSİ,<br />

TAVMERGEN İge Pınar, Turizm Sektöründe Kalite Yönetimi, Seçkin Yayınevi,<br />

Ankara, 2002<br />

ZENGİN Eyüp, Piyasa Ekonomisine Geçiş Sürecinde Azerbaycan,‖ İTO Yayını,<br />

İstanbul, 2010<br />

Seyidova ġahnaz Ġsmayıl qızı<br />

<strong>Bakı</strong> <strong>Slavyan</strong> <strong>Universiteti</strong><br />

Ġ. ġIXLININ «DƏLĠ KÜR» ROMANINDA DAXĠLĠ MONOLOQ<br />

Bildiyimiz kimi, xarakterin açılmasında daxili monoloq xüsusi əhəmiyyət<br />

kəsb edir. Bu zəmində «Dəli Kür» romanındakı qəhrəmanların,<br />

Cahandar ağanın, Zərnigarın, Şahnigarın, Şamxalın daxili monoloqları<br />

onların xarakterinin açılmasında mühüm rol oynayır.<br />

Yazıçı xarakterlərin daxili aləminin təlatümlərini böyük ustalıqla<br />

göstərə bilmişdir. Bu baxımdan Cahandar ağanın daxili monoloqları xüsusi<br />

əhəmiyyət kəsb edir. Daxili monoloq bədii xarakterin yaradılmasında<br />

mühüm vasitələrdən biridir. Qəhrəmanın iç dünyası onun bütün iztirabları<br />

daxili monoloqlarda aydın şəkildə əks olunmuşdur. Daxili monoloq obrazın<br />

daxili aləminin açılmasına xidmət edir, onun bütün ziddiyyətliyini və<br />

mürəkkəbliyini aşkara çıxarır. A. Boçarov yazır: «Müasir nəsrdə daxili<br />

monoloq o zaman yaranır ki, dialoqlu səviyyəyə malik olsun, onun məzmununda<br />

konflikt ifadə edilsin… Əgər qəhrəmanda iki təsəvvür və anlayış<br />

üz-üzə gəlirsə, əgər insan öz-özü ilə, yaxud xəyalən başqaları ilə gərgin<br />

mübahisə edirsə, daxili monoloq meydana çıxır» [2, 216].<br />

Bədii əsərdə daxili monoloq zərurəti, qəhrəmanın iç dünyasının<br />

açılması üçün həqiqətən də, vacib elementlərdəndir. Cahandar ağanın da<br />

daxili monoloqları onun xarakterini, mənəvi dünyasını, fikir və<br />

həyacanlarını əks etdirir.<br />

Buna əyani nümunə olaraq onun bacısı Şahnigarı qətlə yetirdiyi anda<br />

keçirdiyi sarsıntıları ifadə edən daxili monoloqunu gətirmək olar: «Bəlkə də<br />

ona heç nə olmayıb, tərtəmizdir. Amma kimi inandıracaqsan. Bundan sonra<br />

mən camaat arasına necə çıxacam? Başıma papaq qoyub necə gəzəcəm?<br />

Mərəkədə oturub necə söhbət edəcəm?» [4, 186].<br />

546

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!