eine ostasiatische Heldensage

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eie «terben wolle; sie sagt, von eo lange her bis jetzt leide
ich und will nun die Eiilscheidnng dem Erlik Chaghan
anheimstellen. Statt der Tochter eines angesehenen Mannes
den Tod zu bereiten und mir einen bösen Namen zu machen,
Ware es besser von dir, mein Sohn, in gebräuchlicher
Weise zu leben. '' Joro entfernte sich und legte sich in
Gessers Gestalt (verwandelt) nieder. Rogmo Goa, die
draussen durch eine Spalte gelauscht hatte, lief hinein und
warf sich über Gesser. Dieser sprach: „Es ist Sitte, dass
der Mann auf der Frau liege, nicht aber die Frau auf dem
Manne." Hierauf Hess er die Rogmo Goa sich mit dem
Gesichte nach den vier Gegenden wenden , wobei er ihr
jedesmal zu neun, in allem sechs und dreissig Ermahnungen
(Belehrungen) gab; er sprach: „Als ich geboren wurde,
gab es eine teuflische schwarze Krähe, welche den Kindern
im ersten Jahre die Augen aushackte'*^). Nachdem ich über
mein Auge die neunfache eiserne Fangschlinge gelegt und
die teuflische schwarze Krähe gefangen und getödtet hatte,
erzeigte ich mich da nicht als der über seine Augen noch
ein Auge vermehrende Gesser Chaghan? — In meinem
zweiten Jahre pflegte der Kungpo genannte Teufel mit
Zähnen einer Ziege, mit einer Hundsschnauze und wie eine
eiserne Bestie gestaltet, unter der Gestalt des Erkeslong
Lama zu erscheinen'"), dtni Kindern die Zungenspitze abzubeissen
und sie stumm zu machen. Als ich nun meine
fünf und vierzig Zähne zusammenbiss und ohne saugen zu
wollen dalag, fiagte er meine Eltern: „War dieses euer
Kind von Geburt an so, oder ist es erst kürzlich so geworden?-*
worauf meine Eltern erwiederten: „'^ der
Geburt an hatte es bisher Mund und Nase; ob es vor Kurzem
gestorben und also geworden ist, wissen wir niclit."
Hierauf Hess der Lama an seiner Zunge saugen ; „ es fängt
39) Vergl. S. n.
«)) VergL S. 18.