eine ostasiatische Heldensage

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Äen Weibern die ausgewachsene behaarte Jungfrau I gewiss
l)nngen diese Raben Nachrichten, die Nanlsong betreffen.'"
Buidong ])erichlete nun die ganze von Nanlsong
den Raben aufgetragene Botschaft. Dsesse und Rograo
G o a vergossen stille Thränen ;
die Nachricht dem
Kriegsheer verheimlichend sprachen sie: „Unser edle Nantjsong
ist im Anzüge, nachdem er eine unerraessliche
Menge Vieh erbeutet hat^ wir wollen ihm Wasser entgegen
bringen. Dsesse, Rogmo Goa und Buidong machten
sich auf den Weg; da sprach Dsesse: „AVir wissen
nicht, ob unser Freund gestorben ist oder nicht; hoffentlich
lebt er noch; rufe also den Arzt Künggen her!" Mit
diesem Auftrage schickte er den Buidong hin, welcher
zum Arzte Künggen sich begab und ihn herberief. Der
Arzt Künggen und sein Weib erwiederten beide: „In
diesem Jahre ist es nicht rathsam , nach Osten hinauszugehen;
Ihut man es, so stirbt man; ich will nicht!" Mit
diesem Bescheid kehrte Buidong zurück und meldete ihn
dem Dsesse und der Rogmo Goa. Diese gerieth in
Zorn und sprach: „Höit einmal das Geschwätz dieses Nichtswürdigen!
\veil mein Gesser Chaghan nicht da ist, weil
ich ein Weib bin, so willst du, gemeiner Mensch, nicht
kommen, da es unsern Nantsong gilt. Wenn ich dich dafür
umbrächte, wer würde es mir zum Verbrechen machen I"
Mit diesen Worten nahm sie ihn mit und alle Vier durchzogen
nun die Hochfläche des Gebirges El es su tu, ohne
(Nantsong) zu finden, als aus ungewisser Ferne ein grosser
dunkeler Gegenstand sichlbar wurde, welchem sich
eine Staubwolke bis an den Himmel erhob. Als alle Vier
dieser Richtung folgten, erkannte Rogmo Goa die Ursache.
„Es ist hier die Spur des magischen Braunen meines Gesser
's, rief sie, wie machen wirs, dass wir dieser Spur
folgend hinkommen!" Diess gesagt, hielten sie sich dicht
beisammen, folgten der Spur und als sie nahe hinzukamen,
enldeckten sie, dass um Nantsong die ganze grosse Pferde-