eine ostasiatische Heldensage

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heldenmüthigen Gesser Chaghan würde! dadurch
bin ich, UnglücklicLer, dei- Knecht eines Andern geworden
! gern möchte ich Kache am verhasslen Feinde
nehmen 5 ich bin aber dazu noch zu klein und schwach!
AVollte ich es auch aufschieben, so wird mein Körper und
Daseyn durch Sclavendienste geschändet und unfähip- gemacht
werden. Da jene meine Beiden (Vater und Oheim)
ihre Fortdauer nicht behaupten konnten, soll ich da noch
fortdauern? ich werde auf Mittel zur Verfolgung (des Feindes)
sinnen!" Bei diesen Worten weinte der Knabe und
der Lama, von den rührenden Worten und der Trauer
des Knaben ergriflen, weinte ebenfalls. Die ganze Erdfläche
begann zu erbeben. Der Lama sprach: „Still, mein Sohn,
deine Festigkeit und Ausdauer ist rühmlich!" Mit diesen
Worten entfernte er sich, der Knabe aber ging ihm nach
und rief dem Lama, er möge etwas warten. Der Lama
fragte: „Was gibts?" Der Knabe sprach: „Dem Körper ist
das Leben nöthig und mir ist ein Schutzmittel nölhig! Diese
Schafkäse habe ich als Lohn empfangen dafür, dass ich diese
fünf Ziegen eines Andern hüte, während ich meinen Oheim,
den Herrscher in den zehn Gegenden Gesser Chaghan
erwartete." Mit diesen Worten langte er die Schafkäse aus
seiner Tasche heraus und sprach: „Ach, Lama sprich einen
kräftigen Segen, zum Wohl meiner Theuern; erstens zum
Heil der Seele meines Vaters Dsesse und dann zum Heil
der Seele meines Oheims, des Herrschers in den zehn Gegenden
Gesser Chaghan!" Diess gesagt überreichte er dem
Lama die Schafkäse und sprach dann weiter: „Dann verleihe
auch mir geheime Kraft , die mein Leben gegen jeden
F«ind schützt !" Der Lama nahm die Schafkäse und weinte 5
er sprach: „Sey still, mein Sohn! der Mann muss auf
Mitlei sinnen, der Waise muss geduldig und mit Festigkeit
ausharren! Gesser, der Sohn des Gottes Chormu'sda, hat
den verderblichen Riesen getödtet; er ist im Anzüge, um
den gleissnerischen , doppelzüngigen Tschotong einem