eine ostasiatische Heldensage

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DRITTES CAPITEL.
Wie Gesser Ghaghan die gestörte Reichsverwaltung
DES KüME GhAGHAN VON GhINA IN OrDNUNG BRINGT.
Die Geinahlinn des Kürae Chaghan von China war
Buddha geworden (gestorben). Nach dem Tode seiner Gemahlinn
erliess der Chaghan folgenden Befehl: „In Folge
dieses mich betreffenden (Todesfalles) soll jeder stehende
Mensch stellend trauern, soll jeder sitzende Mensch sitzend
trauern, soll jeder wandelnde Mensch fortwandelnd trauern,
soll jeder essende Mensch fortessend trauern, soll jeder
nicht essende Mensch ungegessen trauern!" Als alles A'^olk
sich über diesen Befehl unzufrieden bezeigte, versammelten
sich die höchsten Würdenträger des Chaghan ausserhalb
(des Pallastes) und hielten folgende Berathschlagung: „Die
Chäninn ist gestorben, ihre Gebeine sollten beigesetzt werden,
die Lamas sollten versammelt werden, um von ihnen
Avährend neun und vierzig Tagen Religionsschriften lesen zu
lassen-, es sollten unermessliche Wohlthätigkeitsgaben dargebracht
werden, der Chaghan sollte eine andere Gemahlinn
wählen und nehmen , er sollte das ganze Volk erheitern
und vergnügen! Diese Gemahlinn ist ja nicht die einzige
Gestorbene: Jeder und das ganze Volk muss ja einmal
sterben 5
wozu also ein solcher Befehl! Wer väre nun wohl
im Stande, diesen Chaghan zu erheitern (ihn auf andere
Gedanken zu bringen)?" Zu der Zeit, als sie sich darüber
befragten und Niemand ausfindig machen konnten, lebten
(am Hofe des) Chaghan sieben kahlköpfige Schmiede (Metallarbeiter)^
alle Sieben waien Brüder. Der älteste von ihnen
war ein unbesonnener, sich in Alles mischender Kahlkopf,
der aber ein Weib hatte, welches ihn meisterte. Als dieser
kahlköpfige Schmid seine Arbeit vollendet hatte, sprach er
zu seinem Weibe: „Die Minister befragen sich darüber.