Vollversion (1.42 MB) - Forschungsjournal Soziale Bewegungen

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tragssprache war in Berlin, wegen der ausländischen
Gäste, häufig englisch und die Atmosphäre
eine Mischung aus Seminar und Party.
Die Themen entstammten verschiedenen
Bereichen, gemeinsam war jedoch allen die eine
besondere Affinität zu Internet und neuen Medien,
und die Kommunikation verläuft zumeist
übers ‚Twittern‘ (elektrischer-reporter.de/
index.php/site/film/52/), weil es preisweiter ist
als SMS. So wurden u.a. folgende Themen angeboten:
‚Web 2.0 und e-learning‘, ‚Web to
China‘, ‚Typo 3 – Why the hype? ‘, ‚Enterprise
2.0‘, ‚Future of Weblogs‘, ‚Identity, Privacy &
Open ID‘, ‚The Next Web‘, ‚Corporate Podcasting‘,
‚Russian Web‘,‚Designing Websites
for Devices‘, ‚Sustainability Interfaces‘, ‚Google
Earth the Geo Browser‘, ‚Lessons in Social
Software‘, ‚Foster International Barcamps‘, ‚socialcamp‘,
‚Commercial Communities‘ und vieles
mehr. Anwesend waren Start-up-Gründer,
Programmierer, Systemadministratoren, Blogger,
Podcaster, Wirtschaftsinformatik- und
BWL-Studenten, ein bißchen Presse sowie einige
Laien und Arbeitssuchende, weil Barcamps
die Möglichkeit anbieten, Stellenangebote wie
-gesuche durch eine Art Wandzeitung öffentlich
zu machen.
Betrachtet man das ‚BarCampBerlin2‘ nur
für sich, gewissermaßen als isoliertes Ereignis,
mag sich freilich die Frage stellen, aus welchem
Grund darüber im Forschungsjournal Neue
Soziale Bewegungen berichtet wird. Denn inhaltlich
ging es in keinem Beitrag um soziale
Bewegungen. Schaut man hingegen auf dieses
Ereignis als Glied einer Kette gleicher Ereignisse,
nämlich die Planung und Durchführung einer
rasant steigenden Zahl von Barcamps seit
2005, dann kann dieses Ereignis durchaus –
pars pro toto – als Ausdruck einer globalen sozialen
Bewegung gesehen werden. Indes setzt
dies voraus, daß ein solches Ereignis mit Hilfe
geeigneter Erklärungsansätze in ein entsprechendes
Umfeld eingebettet wird. Für eine solche
Analyse genau dieses Ereignisses als ‚Brücken-
Forschungsjournal NSB, Jg. 20, 4/2007
kopf‘ einer sozialen Bewegung fortlaufend stattfindender
Barcamps überall in der Welt bietet
sich bewegungstheoretisch nun die Arbeit von
Alberto Melucci an.
Latente Netzwerke und manifeste
Mobilisierung
In dem Artikel ‚The Symbolic Challenge of
Contemporary Movements‘ von 1985 stellte
Melucci ein Modell sozialer Bewegungen zur
Diskussion, dessen Besonderheit darin zu sehen
ist, daß soziale Bewegungen im Wesentlichen
als ‚movement networks or movement areas
as the network of groups and individuals sharing
a conflictual culture and a collective identity‘
verstanden wurden. Dabei schloß diese Definition
‚not only ‚formal‘ organizations but the
network of ‚informal‘ relationships connecting
core individuals and groups to a broader area of
participants and ,users‘ of services and cultural
goods produces by the movement‘ mit ein.
Im Zentrum dieses Ansatzes steht also das
‚submerged network‘ sozialer Bewegungen,
konzipiert als ein ‚system of exchange (persons
and information circulate along the network;
some agencies, such as local free radios, bookshops,
magazines provide a certain unity).‘
Freilich ist ein solches ‚submerged network‘
für die allgemeine Öffentlichkeit zumeist unsichtbar,
nur direkte Teilnehmer wissen darum,
ansonsten bleibt dieses Netzwerk im Verborgenen.
Ab und zu jedoch, mitunter sogar regelmäßig,
kommt es zu verabredeten Zusammenkünften,
man trifft sich an bestimmten Orten in größerer
Zahl, und sei es nur für wenige Stunden,
um durch direkte Interaktion die wechselseitige
Bindung der Netzwerkmitglieder zu verstärken,
sich besser kennenzulernen, auszutauschen und
gemeinsame Aktionen zu unternehmen.
Melucci hat dieses ständige Wechselspiel
zwischen Verstreutsein und Zusammenkunft nun
treffend mit der Unterscheidung latency/visibility
erfaßt. Der zeitliche, räumliche und soziale
Normalzustand einer sozialen Bewegung ist