Primarvereinigung Leitfaden 5 - The Church of Jesus Christ of Latter ...

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loks konnten an einem Tag viele Blöcke transportieren. So ging der Tempelbau viel
schneller voran.
Wenn die Steinblöcke am Tempelplatz angekommen waren, wurden sie von geschickten
Steinmetzen geformt. In manche Blöcke wurden Symbole wie die Sonne, der Mond
und die Sterne eingraviert, um an wichtige Evangeliumsgrundsätze zu erinnern, die
in den heiligen Handlungen im Tempel offenbart werden. Das Formen und Gravieren
jedes Steinblocks dauerte Tage und manchmal Wochen. Die Kinder, die in der Nähe
des Tempelplatzes wohnten, spielten zwischen den riesigen Steinblöcken, die noch
nicht eingebaut worden waren, gern Verstecken.
John Moyle war ein Steinmetz, der am Tempelbau arbeitete. Jeden Montagmorgen
ging er von seinem Haus zum Tempelplatz dreißig Kilometer zu Fuß. Die ganze Woche
arbeitete er am Tempel, und am Freitag ging er die dreißig Kilometer nach Hause, um
seine Farm zu bestellen. Bruder Moyle wurde bei einem Unfall verletzt, und ein Bein
musste amputiert werden, aber er schnitzte sich ein Holzbein. Er übte so lange, auf dem
Bein zu gehen, bis er den Schmerz, der dadurch verursacht wurde, ertragen konnte.
Dann marschierte er auf seinem Holzbein nach Salt Lake City, um weiter am Tempel zu
arbeiten. Er gravierte die Worte Heilig dem Herrn auf die Ostseite des Tempels.
Der Tempel wird fertig gestellt und geweiht
Neununddreißig Jahre nach Beginn des Tempelbaus wurde der Schluss-Stein (die
Kugel auf der Spitze des höchsten Turms) aufgesetzt. Fünfzigtausend Menschen
drängten sich auf dem Tempelplatz, und weitere Tausende sahen von den Straßen und
anliegenden Gebäuden zu, wie Präsident Wilford Woodruff, der vierte Präsident der
Kirche, auf einen elektrischen Schalter drückte, der die Vorrichtung auslöste, die den
Schluss-Stein an seinen Platz setzte. Später an diesem Tag wurde auf dem Schluss-
Stein die Statue des Engels Moroni befestigt.
Das Innere des Tempels wurde im Lauf des folgenden Jahres von Zimmerleuten, Stukkateuren,
Malern und anderen ausgebildeten Handwerkern fertig gestellt. Die Decken
und die Balken wurden mit herrlichen Schnitzereien verziert. Künstler, die in Europa
ausgebildet worden waren, malten wunderschöne Wandgemälde an die Wände der
Räume für die heiligen Handlungen. Erstaunlicherweise wurde das Innere des Tempels
innerhalb eines Jahres vollendet.
Der Tempel wurde im April 1893 geweiht. Die erste Weihungssession fand am 6. April
statt, genau dreiundsechzig Jahre nach der Gründung der Kirche und etwas mehr als
vierzig Jahre nach dem Beginn des Tempelbaus. Es war ein kalter, stürmischer Tag
mit starkem Wind und heftigen Regen- und Schneeschauern, aber im Tempel war es
friedlich und ruhig. Präsident Woodruff kniete nieder und sprach das Weihungsgebet.
Nach dem Gebet sagten die Anwesenden wie bei früheren Tempelweihungen den
Hosanna-Ruf und sangen „Der Geist aus den Höhen“ (siehe Lektion 26 und 35).
Viele Leute, die den Weihungsgottesdiensten beiwohnten, sahen Engel und hörten
himmlischen Gesang. Präsident Woodruff sagte später: „Die himmlischen Heerscharen
waren beim ersten Weihungsgottesdienst anwesend. Wenn den Anwesenden die
Augen geöffnet hätten werden können, hätten sie Joseph und Hyrum Smith, Brigham
Young, John Taylor und all die guten Männer mit uns versammelt sehen können,
die in dieser Evangeliumszeit mit uns gelebt haben, ebenso Jesaja ... und alle heiligen
Propheten und Apostel, die von dem Werk der Letzten Tage prophezeit haben.“
(Zitiert in: LaRene Gaunt, „‚The Power of God Was with Us‘“, Seite 29; siehe den
1. Vorschlag im Abschnitt „Zur Vertiefung“.)
Die heiligen Ereignisse, die sich während der Weihung des Salt-Lake-Tempels
zutrugen, halfen den Menschen, die Gegenwart Gottes zu spüren und große Ehrfurcht
vor dem Tempel und seinen heiligen Handlungen zu empfinden. Wenn wir heute einen
Tempel sehen, erinnert er uns daran, dass der Himmlische Vater und Jesus Christus
uns lieben und dass sie möchten, dass wir einmal wieder bei ihnen leben.