HISTORIA_web

tro país. Aspiramos a que la historia como objeto de enseñanza se corresponda
a una afirmación que se cita en numerosos textos: la historia explica los problemas
del presente.
el reto es muy complejo, en primer lugar habría que señalar que el discurso histórico
escolar ha tenido la función de ser el cimiento de la memoria de la nación,
el cual se ha caracterizado por difundir verdades absolutas que no permitían otras
interpretaciones, ya que uno de sus objetivos fue imponer una visión única de la
historia. Por ello, su enseñanza no reclamaba las habilidades cognitivas de los alumnos,
sino que interpela a la emoción o “sentimiento patrio”, se enseñó para asumir
y memorizar lo que se decía: “Morelos, el ‘siervo de la nación’”; “Miguel hidalgo y
Costilla dio inicio al movimiento de Independencia”; “Benito Juárez y las leyes de
reforma”, etcétera. Afirmaciones que hacen referencia a una verdad unívoca y
a la “heroicidad” en la formación y consolidación del estado mexicano. bajo esta
perspectiva, la enseñanza de la historia sólo implica la memorización, por tanto, no
había necesidad de realizar otro tipo de actividades en el salón de clases: bastaba
con leer el libro de texto, hacer cuestionarios de respuesta única y, en el mejor
de los casos, realizar alguna actividad fuera del salón de clases, como un periódico
mural sobre los personajes y acontecimientos históricos. en esta descripción de
cómo y para qué se enseña historia es obvio que este conocimiento no da respuesta
a los problemas actuales.
si aceptamos la idea de que el presente perfila las problemáticas que han de
guiar la investigación histórica, pensamos que su enseñanza observe la problematización
de la realidad sociohistórica que conduzca a construir nuevas respuestas,
pero sobre todo, a que los alumnos interroguen permanentemente la realidad a
través de la investigación, que no se conformen con las verdades que pueda ofrecer
un texto histórico, y a partir de ello, se logre cuestionar los mitos de la memoria
histórica impuestos desde la historia oficial. Como dice robert bain:
164