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otra no están inicialmente muy claros. Independientemente de su pericia y sus habilidades
comunicativas, debe reflexionar sobre las características del lector hacia el
que va dirigido el texto, sobre sus propios conocimientos y sobre los conocimientos
comunicados por otros, sobre el tipo de publicación donde va a aparecer el texto,
sobre la cultura que está determinando sus visiones sobre el tema, sobre el campo
profesional o académico que lo condiciona, sobre el corpus de conocimientos que
expondrá, etcétera. A partir de estas reflexiones, debe construir un espacio del problema,
un esquema lo suficientemente convincente sobre el cual historiar.
Las explicaciones históricas, como cualquier tipo de explicación, suponen en
principio resolver un problema que consiste en dar respuesta al por qué —o a los
porqués— ocurre cierto fenómeno. Pensemos, para establecer un contraste, en
los procesos que sigue un estudiante para solucionar un problema físico. Podrá, por
ejemplo, aislar la influencia del peso, la velocidad o cualquier otro factor mediante
su supresión material, siguiendo la llamada “estrategia de control de variables”.
Esta estrategia consiste en mantener constantes todos los factores de un problema
menos uno, que se está examinando, hasta dar con el factor que efectivamente
es causa del fenómeno.
En primer lugar, cabe plantearse aquí si cuando se habla de la causa que provoca
la ocurrencia de determinado fenómeno natural —la dilatación de los metales,
la flotación de los cuerpos, la oscilación del péndulo y demás— y de las causas que
condicionaron o determinaron tal hecho o proceso histórico —las independencias
o la colonización de América— se habla de “causas” en el mismo sentido. Diremos,
además, que la resolución de un problema histórico supone aplicar una estrategia
inferencial que depende en gran medida de procesos conceptuales que
no tienen una traducción física en la realidad inmediata del sujeto, lo cual aporta
también una dificultad adicional. es decir, los factores no pueden manipularse concretamente,
sino sólo conceptualmente.
Una visión de la enseñanza de la historia que pretenda realizar una contribución
al objetivo de enseñar a pensar debería, sin duda, tener en cuenta estos puntos.
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