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La estética del silencio: iconografía femenina...
ca las intenciones del cuadro, porque lo
que se nos relata va más allá de la simple
escena cotidiana al pretender el
autor definir una situación, y si nos centramos
en la mujer, un status. Toda la
obra esta intencionada compuesta para
transmitir sensaciones de solemnidad,
pese a la aparente intrascendencia del
tema; la meditada composición, con sus
juegos estructurales, tiene la intención
de presentar un espacio, y una situación,
que ha sido sacralizada por el
espíritu de paz y orden, a la vez que por
las claves ocultas que contiene. Así el
marco que arropa a la familia es el de
un hogar en donde el bienestar, expresado
a través del mobiliario y las obras
de arte, es asociable a prosperidad,
conseguido igualmente por el orden que
le preside, un orden que, indiscutiblemente,
concierta la mujer, ya que algunos
“toques femeninos”, como el jarrón 8. F. MADRAZO, Marquesa de Molins, 1852.
de flores sobre la mesa, explican la
atención de la mujer sobre la casa.
El marido, a pesar de estar desplazado en la composición, recibe un foco de
luz que lo ilumina y resalta, compensando de esta manera ese segundo plano al que
ha sido sometido al situarlo en semipenumbra y fuera del encuadre central. Pero, la
aparente absoluta protagonista es la mujer en su papel de esposa y madre.
Centrando la composición e iluminada por el foco de luz principal, se recoge dentro
de los límites de la figura piramidal, esquema connotado en la historia con los valores
de lo positivo y jerárquico. Sin embargo, el punto central de la escena lo ocupa
la figura del niño, reconvirtiendo el papel de la maternidad en una imagen sacralizada
en la historia al ser el esquema habitual de representación de la Virgen madre,
siguiendo el autor a Murillo como pintor sevillano que era, en la descripción del grupo
de la maternidad. Por eso apunto lo de “aparente”, ya que su protagonismo queda
desplazado por la figura del niño/hijo, varón, y especialmente por remitirnos a la imagen
simbólica de la maternidad, por lo que la mujer vuelve a ser considerada a partir
de las funciones que le han sido destinadas y no por su individualidad.
El grupo se completa con la imagen de la hija mayor, que en si misma forma
otra unidad diferenciada y valorada al estar enriquecida formalmente por ceñirse al
mismo esquema piramidal de la madre; hija que desde su infancia se somete a las
reglas del orden y cumple su papel dentro del esquema familiar al depender y seguir
a la madre en los roles domésticos: asistirla, atender a su hermano y ejercer la laboriosidad,
indicada ésta por la cesta de costura que se dispone a su lado.
Quizás lo más importante de señalar es la posición de la madre, atenta a su
hijo, con la mirada baja y sometida a un esquema cerrado. Explicando que el papel
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