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tesis doctoral
se señala la función de la revista como soporte de la publicidad y la trascendencia
de la prensa femenina en la imagen de la mujer.
Considero que una de las mayores aportaciones a la investigación la constituye
el cuarto capítulo: “Representaciones femeninas y análisis iconográfico en la
publicidad de perfumes 1990-2007” en el que se exponen los datos revisados en los
anteriores capítulos para comprobar la tesis expuesta: cómo la publicidad se apropia
de los modelos y símbolos tradicionales artísticos representados a través de la
imagen de la mujer.
Con un total de cinco apartados, comenzando con unas consideraciones
metodológicas y una resumida introducción referente al mundo del perfume como
estética de lo inefable, he dividido las imágenes en diversos grupos, encabezado por
los géneros artísticos más presentes en la publicidad, como el “El retrato” en el que
expongo el protagonismo del mismo tanto en la publicidad como en el arte, o “El desnudo
femenino”, dando la publicidad un toque provocador y polémico para parte de
la sociedad. También el “Paisaje” acoge una representación de la mujer en la que
conceptos como lo sublime se contemplan en la escena.
Asimismo, en el epígrafe “Iconografía femenina en la publicidad de perfumes”
se observan las conductas publicitarias más destacadas con respecto a la imagen
de la mujer. Aquí se comprende cómo se construye la imagen de la mujer en anuncios
en los que la fémina, por ejemplo, aparece acompañada bien por hombres o
bien por mujeres, o cómo se refleja su relación con la Naturaleza, vínculo al que ha
estado asociada tradicionalmente. También interesa el “Fragmento femenino” porque
es un recurso utilizado en el lenguaje visual publicitario y en la cultura posmoderna
e implica una descontextualización del espacio y de la identidad femenina.
Me detendré en el epígrafe dedicado a los “Referentes artísticos y literarios
en la publicidad de perfumes”, no sólo porque recoge la específica manifestación de
los movimientos estilísticos y culturales en las imágenes publicitarias analizadas,
sino también porque se ha querido insistir en la frecuente representación de la “La
mujer fatal”, una imagen simbólica también de recurrente aparición en la Historia del
arte y la literatura, sobre todo a partir del siglo XIX. Como ya he señalado, de manera
intencionada, la mayor parte de las mujeres de nuestro estudio tienen algo de
“fatal”. Su herencia permanece entre las imágenes actuales, siendo en la fotografía
y, por lo tanto, también en la publicidad, figura clave a la hora de representar a la
mujer como proyección del hombre, de sus anhelos y de sus miedos. También quiero
destacar otros apartados como por ejemplo los referentes artísticos provenientes
de la Antigüedad, del Barroco o del Pop, de la imagen cinematográfica o del cómic.
Me gustaría subrayar la sección titulada “La mujer y los modelos bíblicos”,
para revelar que ni siquiera este tipo de publicidad deja a un lado la religión cristia-
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