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artículos<br />

9. A. DURERO, Melancolía.<br />

10. GUSTAVO DORÉ, Horrible fue la silba.<br />

la perdición <strong>de</strong>l hombre, fatiga por el viaje que ha emprendido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el infierno hasta<br />

el paraíso y el dolor que siente sería la envidia expresada hacía la benevolencia <strong>de</strong>l<br />

Creador para con el hombre. También po<strong>de</strong>mos observar la tríada <strong>de</strong>sarrollada por<br />

Durero en La noche…, ya que el dolor vendría dado por la <strong>de</strong>rrota ante los ángeles<br />

que se mantenían fieles a la voluntad divina, la fatiga por la batalla <strong>de</strong>sarrollada la<br />

jornada anterior y en la que Satán experimento por primera vez el dolor y meditación<br />

por la preparación <strong>de</strong> los planes para la posterior jornada <strong>de</strong> enfrentamientos. En un<br />

sentido más vinculado con el Kronos mítico que se distinguía por la fisonomía <strong>de</strong> un<br />

anciano triste o pensativo 56 aparece en Horrible fue… [10] en la que aparece en su<br />

trono <strong>de</strong>l infierno con la mejilla apoyada en la mano como el Saturno <strong>de</strong>l Sepulcro <strong>de</strong><br />

Cornutus <strong>de</strong> los jardines <strong>de</strong>l Vaticano. Debemos <strong>de</strong> tener en cuenta que un posible<br />

nexo <strong>de</strong> unión entre ambas figuras vendría dado por el hecho <strong>de</strong> que ambas sufren<br />

un “<strong>de</strong>scenso” que en el caso <strong>de</strong> Saturno es enviado al Tártaro, que es el centro <strong>de</strong><br />

la tierra por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l Infierno y que posteriormente se i<strong>de</strong>ntificaría con el Infierno<br />

como tal 57 .<br />

56 Ibí<strong>de</strong>m, pág. 154.<br />

57 OVIDIO: Op. Cit., pág. 79.<br />

La belleza satánica: el diablo melancólico.<br />

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