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2. LORENZO LOTTO, La caída de Lucifer (1554-1556).
3. DOMENICO BECCAFUMI, Caída de los ángeles rebeldes (1540).
La belleza satánica: el diablo melancólico.
Lotto32 , que observa el momento mismo de la caída, y donde el protagonista no ha
visto minusvalorada todavía su naturaleza angélica. Con anterioridad, nos encontramos
la representación de unos demonios que no han perdido su belleza angélica
aún después de su caída, se trata de la obra de Domenico Beccafumi Caída de los
ángeles rebeldes [3] (1540), realizada poco después del Juicio Final de Miguel Ángel
y ante la cual se ha sugerido una posible influencia que se explicaría en la composición
de los cuerpos de forma musculosa. Por otro lado, la confusión de la escena
sugiere que la pintura no estuviese terminada ya que el artista no encontraría una
solución satisfactoria para rematarla. 33
También podemos observar la influencia de Miguel Ángel en la obra escultórica
de Juan Martínez Montañés, en su Retablo mayor de la Iglesia de San Miguel
de Jerez de la Frontera (1641) por la monumentalidad de su trabajo aquí desarrolla-
32 PRAZ, M.: La carne, la muerte y el diablo en la literatura romántica, El Acantilado, Barcelona, 1999, pág.
118.
33 www.galleryofart.com
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