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“Monerías” sobre pergamino. La pintura de los márgenes...
Entre la vasta colección de manuscritos miniados de Isabel la Católica se
encontraba un Breviario (1492-1504), donado por la reina a la Capilla Real de
Granada 116 . A lo largo de sus folios incorpora orlas flamencas (conforme a su consciente
gusto estético) en las que su emblema -haz de flechas- se ubica en los ángulos
y en los puntos medios de cada lado, una composición empleada entre otros en
el referido códice de Álvaro de Luna. Más que una respuesta a necesidades devocionales,
este libro es un reflejo, en formato suntuario, de la autoridad de su propietaria.
El códice resulta ser entonces un instrumento locuaz, visualmente accesible a
todos aquellos que compartían con la soberana los oficios religiosos en su santuario
privado.
Granada fue la tierra soñada por Isabel pero también por Carlos I. Al menos
eso manifiesta su Breviario (después de 1517), atribuido a Bernardino de
Canderroa 117 . En el folio correspondiente a la Misa por la Victoria de Granada
(fol. 165) el rey protagoniza en la viñeta la entrada a la ciudad en la que edificaría su
palacio y un inconcluso mausoleo. Sobre un fondo dorado descansan granadas y en
el bas-de-page una corona de laurel enmarca otra granada, todo conforme a aquella
tradición plástica desarrollada en los talleres de Gante y Brujas que buscaba confundir
al espectador sugiriéndole que aquellos objetos pertenecían como él al mundo
real más que al pictórico. El sutil sentido simbólico que impregnaba los trampantojos
miniados se redimensiona en este folio, toda vez que se inocula en un fruto cotidiano
una aspiración política nacional vivida como un anhelo particular por parte del
emperador.
El mayor empeño librario hispano, el Misal Rico de Cisneros, realizado para
satisfacer las necesidades litúrgicas de la Catedral Primada y ser expuesto sobre el
altar mayor, supone un verdadero canto del cisne, un non plus ultra en el arte de la
miniatura. Como la divisa regia, el propio Misal habla de unos tiempos ya extintos 118 .
Conviven en él la estética gótica tradicional, la nórdica -deudora del ilusionismo propio
del Maestro de María de Borgoña- y la humanista -importadora del sentido simétrico
a candelieri-. Sus márgenes, que alojan tanto “letras con salida” como contornos
ilustrados completos, aún respetan la preeminencia de la escritura en el códice.
En los últimos volúmenes se concentra la iconografía más novedosa 119 , introducida
115 Estudio detenido de PLANAS: Op. Cit, págs. 314-320.
116 MBN, ms. 18-8. MUNTADA, A.: "Breviario de la Isabel la Católica", en La paz y la guerra en la época del
Tratado de Tordesillas, Madrid, 1994, , en YARZA, J.: Los Reyes Católicos. Paisaje artístico de una monarquía,
Madrid, 1993, pág. 95s. RUIZ GARCÍA, E.: Los libros de Isabel la Católica. Arqueología de un patrimonio
escrito. Salamanca, 2004, págs. 69-70.
117 El Escorial, ms. vitr. 5, 1v. Los Reyes bibliófilos, Madrid, 1986, pág. 93, nº 60.
118 MBN, ms. 1540-1546. En los tejuelos se indica "MYSALE TOLETANUM MANUSCRYPTUM", conciencia
de ser obra de amanuenses en medio de un mundo de imprentas. MUNTADA TORRELLAS, A.: Misal
Rico de Cisneros, Toledo, 1992, passim. Sobre otro misal dotado de un importante aparato visual, TARANI-
LLA ANTON, M. E.: El "misal rico" de la catedral de León (códices 43-49), León, 2004.
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