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créditos y portadilla:Maquetación 1.qxd - Departamento de Historia ...

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A pesar <strong>de</strong> encontrarse en un ambiente rural, estas mujeres campesinas son<br />

representadas <strong>de</strong>sarrollando labores <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l hogar, siempre en actitu<strong>de</strong>s recogidas,<br />

en silencio y centradas en su faena. Cualida<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>finen a la perfecta esposa<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la época dorada <strong>de</strong> los moralistas holan<strong>de</strong>ses <strong>de</strong>l siglo XVII.<br />

Contemporáneamente dibuja hombres jóvenes o <strong>de</strong> mediana edad sembrando,<br />

plantando o crivando y ancianos en el interior <strong>de</strong> la casa leyendo la Biblia o atizando<br />

el fuego.<br />

Puesto que las mujeres <strong>de</strong> más edad se <strong>de</strong>dicaban a las tareas caseras que<br />

requerían menos esfuerzo: como coser, preparar la comida, etc podíamos pensar<br />

que no hay una selección intencionada por parte <strong>de</strong>l artista, sino que respon<strong>de</strong> a una<br />

realidad. Sin embargo, cuando, en menos ocasiones, dibuja mujeres jóvenes, la<br />

situación es la misma: Mujer cerca <strong>de</strong> la cuna y niña sentada en el suelo o Mujer<br />

joven cosiendo [3] y Mujer haciendo mantequilla.<br />

Este repertorio doméstico incluye también a las niñas, en las que nos encontramos<br />

esa misma actitud humil<strong>de</strong> y aplicada: Niña arrodillada <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> un cubo [4]<br />

y Niña arrodillada, como la personificación <strong>de</strong> la promesa <strong>de</strong> la virtud doméstica.<br />

Dibujadas ambas en el mes <strong>de</strong> noviembre, todavía en una carta que escribe<br />

a Theo inmediatamente antes <strong>de</strong> Navidad le comenta:<br />

344<br />

artículos<br />

Covadonga López <strong>de</strong> Prado Mistral<br />

“En los días pasados he estado también dibujando niñas y he encontrado que<br />

me resulta muy grato” (carta 165).<br />

De esta manera, vemos como Van Gogh recorre las tres fases <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong><br />

la mujer, tal y como era abordada por Jacob Cats en su famoso tratado Houwelyck<br />

(Matrimonio), ilustrado con emblemas sobre la vida en familia que incidían en las virtu<strong>de</strong>s,<br />

labores y obligaciones <strong>de</strong> la hija, novia, esposa, madre y viuda, para <strong>de</strong>finir<br />

un i<strong>de</strong>al femenino acor<strong>de</strong> con los principios morales burgueses que quedaría reflejado<br />

también en la pintura y grabados <strong>de</strong> la época. En él, Jacob Cats exhorta a la<br />

mujer a ser casta, diligente, silenciosa, obediente y a permanecer en el hogar <strong>de</strong>sarrollando<br />

sus tareas domésticas para convertirse en una buena esposa.<br />

Como ya dijimos más arriba, éste fue uno <strong>de</strong> los tratados más populares en<br />

la época dorada <strong>de</strong> la Republica Holan<strong>de</strong>sa, cuyas ilustraciones <strong>de</strong> carácter emblemático<br />

sirvieron <strong>de</strong> fuente iconográfica a numerosos artistas cuya pintura <strong>de</strong> género<br />

hacia gala <strong>de</strong> un “realismo solo aparente porque no se limitaban a transcribir la<br />

vida cotidiana sino que transmiten i<strong>de</strong>ales y asociaciones” 20 .<br />

Debido al extremadamente limitado número <strong>de</strong> temas y a la repetición <strong>de</strong> formulaciones<br />

especificas, al realismo <strong>de</strong> Van Gogh po<strong>de</strong>mos aplicarle también ese<br />

20 FRANITS, W. E.: Op. Cit., pág. 6

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