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créditos y portadilla:Maquetación 1.qxd - Departamento de Historia ...

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artículos<br />

Elegía pintada. Los paisajes <strong>de</strong>l retablo <strong>de</strong> Santa Bárbara...<br />

11. Escudo <strong>de</strong> los guardapolvos <strong>de</strong>l retablo <strong>de</strong> Santa Bárbara.<br />

representaciones <strong>de</strong> Perséfone se i<strong>de</strong>ntifican con álamos negros y granados y<br />

sauces sin hojas. Precisamente, un salguero estéril <strong>de</strong> este tipo aparece en el<br />

siguiente paisaje.<br />

La última aparición <strong>de</strong>l viajero <strong>de</strong> Santa Bárbara correspon<strong>de</strong> al cuarto<br />

paisaje. En él, el protagonista viaja en un barco <strong>de</strong> vela que guía otro personaje.<br />

A la izquierda, al Este, queda el Erebo, con sus marjales y sus árboles <strong>de</strong>snudos.<br />

A la <strong>de</strong>recha, al Oeste, hacia el fin <strong>de</strong>l mundo, se extien<strong>de</strong> una masa <strong>de</strong><br />

agua, el Ponto que separa como una frontera el Ha<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las Islas <strong>de</strong> los<br />

Bienaventurados 38 . Según las <strong>de</strong>scripciones clásicas las almas <strong>de</strong> los difuntos<br />

<strong>de</strong>ben cruzar el Aqueronte, el río <strong>de</strong> la pena, y los brazos <strong>de</strong> la laguna Estigia<br />

don<strong>de</strong> iban a parar los restantes ríos <strong>de</strong>l Averno: el Cócito, el Flegetonte y el<br />

Leteo, el río <strong>de</strong>l olvido que se correspon<strong>de</strong> con el Guadalete 39 . Para llegar a su<br />

38 DIEZ DE VELASCO, F.: “El agua en el viaje <strong>de</strong> la muerte en la Grecia antigua: i<strong>de</strong>ntidad y memoria” en<br />

MARTÍNEZ, M.: La cultura <strong>de</strong>l viaje, 2ª semana canaria sobre el mundo antiguo, Madrid, Ediciones Clásicas,<br />

Universidad <strong>de</strong> La Laguna, 1999.<br />

39 Referencia aún viva en la literatura española: “Cruzó el río y cuando volvió no recordaba nada. […] El río<br />

se llama Guadalete. Es una palabra árabe que viene <strong>de</strong>l griego. Los antiguos le llamaban Leteo, el río <strong>de</strong>l<br />

olvido, porque era la frontera entre el reino <strong>de</strong> los vivos y el <strong>de</strong> los muertos. Quien lo cruza pier<strong>de</strong> la memoria”.<br />

MUÑOZ MOLINA, A.: Nada <strong>de</strong>l otro mundo, Madrid, Espasa-Calpe, 1994, págs. 89-90.<br />

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