Jenkins, Henry. Convergence Culture - Get a Free Blog

EN BUSCA DEL UNICORNIO DE PAPEL
completo ni agotarse en una sola obra, ni
siquiera en un único media. EI mundo es
más grande que la película, más grande
incluso que la franquicia, pues las especulaciones
y elaboraciones de los fans
expanden asimismo el mundo en diversas
direcciones. Como me contaba un guionista
experimentado: «Cuando yo empecé,
tenías que contar una historia porque,
sin una buena historia, no tenías película.
Más tarde, cuando empezaron a tener éxito
las continuaciones, creabas un personaje,
porque un buen personaje podia
sostener múltiples historias. Y ahora tienes
que crear un mundo, porque un mundo
puede sostener múltiples personajes y
múltiplcs historias a través de múltiples
medias». Las diferentes franquicias siguen
su propia lógica: unas, como las películas
de X-Men o Patrulla X (2000),
construyen el mundo en su primera entrega
y luego dejan que las sucesivas entregas
desarrollen diferentes historias dentro
de ese mundo; otras, como las películas
de Alien (1979) o el ciclo de George Romero
La noche de los muertos vivientes
(1968), introducen nuevos aspectos dei
mundo con cada nueva entrega, de suerte
que se invierten más energías en disefiar
el mundo que en habitarlo.
La creación de mundos sigue su propia
lógica mercantil, en un tiempo en que
los cineastas se dedican tanto ai negocio
de crear productos autorizados como a
contar historias. Cada elemento realmente
interesante puede crear potencialmente
sus propias líneas de productos, como
descubrió George Lucas cuando creó montones
de juguetes basados en los personajes
secundarios de sus películas. Uno de
ellos, Boba Felt, cobró vida propia, en
parte a través de los juegos infantiles."
Boba Felt acabá convirtiéndose en prota-
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Fig. 3.2. Los fans japoneses se reúnen en
Osaka para recrear escenas de Matrix Reloaded.
de los no blancos en la industria
de software de alta tecnología, la
extemalización, eec,». En japón,
donde la tradición dei teatro de
época está profundamente arraigado
en las culturas de fans, y donde los
fans de un determinado programa
pueden congregarse en algún lugar
como el parque Yoyogi de Tokio
la tarde de un domingo, todos
disfrazados y Iistos para la función,
ha habido una serie de
representaciones de Matrix (fig. 3.2).
Cientos de fans locales acuden
vestidos para la ocasión y
representan sistemáticamente
momentos clave de las películas
como una especie de espectáculo
público parttclpatfvc." Estas
representaciones, en efecto,
confieren un carácter locata los
contenidos, interpretándolps
mediante prácticas nacionalmente
específicas de los fans,
Dicho este, la economía política
de la convergencia mediática no se
plasma simétricamente por todo el
mundo; el público que no pertenece
a las economías «desarrolladas» con
IO. Tobias C. Van Veen, «Matrix Multitudes in
[apan: Reality Bleed or Corporate Perfcrrnance!»,
Halludnations ond Anues,27 de junio de 2003,
http://www.quadrantcrossing.orglbloglCI69203538
5!EI656161427f.