Jenkins, Henry. Convergence Culture - Get a Free Blog

206 CONVERGENCE CULTURE
magia de Harry Pctter»,
Shadowmancer irrumpió en las
Iibrerías cristianas que normalmente
no vendían libras fantásticos, para
introducirse luego en las librerías
laicas. que todavia no venden
grandes cantidades de ficción
espiritual. Fortitude Films (un grupo
formado para respaldar La Pos;ón de
Crino de Mel Gibson) se apresuró a
firmar la opción de compra de
los derechos de la película, y se ha
especulado con la posibilidad de
que Gibson dirija la adaptación
cinematográfica. Por su parte, Taylar
ha declarado explícitamente que
escribió el libra para mostrar a los
ninos el poder de Dias, y no como
una alternativa a los libras de Harry
Paner. que asegura no haber leído.'
Pocos abanderados dei discernimiento
llegan tan lejos como Heather
Lawver cuando ésta invita a los ninas a
adoptar papeles fantásticos e interpretarlos
en el mundo de la historia, pero algunos
sí que se apropian de los libros para
hablar de valores cristianos. Connie Neal
pide a los padres cristianos que consideren
cómo reaccionaría Jesús ante estas
historias:
Jesús podría leer las historias de Harry
Potter y utilizarlas como puntos de
partidapara sus parábolas. [...] AIiguat
que Jesús advertía y satisfacía las necesidades
físicas de los demás, podía
atender a las necesidades terrenales
reveladas en la vida de aquellos que
se identifican con los personajes de
6. DinitiaSmíth,«HarryPotter Inspires a
Christian Alternative}), New York Times. 24 de julio Harry Potter. Podría hacerles hablar
de 2004, A t5.
de Harry Potter y escuchar con quê se
identifican más: el abandono, la pobreza,
la discriminación, el abuso, los temores, los suefios, las presiones para encajar,
los deseos de lograr algo en la vida o las tensiones escolares. Entonces les
mostrariacómo afrontar esas situaciones reales en su vida."
Más que prohibir los contenidos que no encajan deI todo con su cosmovisión,
el movimiento del discemimiento ensefía a los niííos y padres cristianos a
leer con espíritu crítico esos libros, a atribuirles nuevos significados y a utilizarlos
como puertas de entrada a perspectivas espirituales alternativas.
En lugar de clausurar la intertextualidad tan galopante en la era de la narración
transmediática, Neal, Haack y los demás líderes dei discernimiento buscan
formas de aprovechar Sli poder. Proporcionan listas de lecturas a los padres que
deseen explotar el interés de sus hijos por Harry Potter como puerta de entrada
a la fantasía cristiana. Vafios grupos de discernimiento publicaron guías de estudio
para acompafíar los libros y películas de Harry Potter, con «temas de investigación»
diseüados paraexplorar las elecciones morales de los personajes a
la luz de los versículos bíblicos que sugieren cómo se afrontan las mismas decisiones
en el seno de la tradición cristiana. Se centran, por ejemplo, en el momento
en que la madre de Harry sacrifica su vida para protegerle, que representaria
un modelo positivo para el amor cristiano, o exarninan las decisiones
morales corruptas que desembocaron en la creación de la piedra filosofai como
un ejemplo de pecado. Si los cristianos enemigos de Harry Potter quieren proteger
a los nifios de toda exposición a esos peligrosos libros, el movimiento dei