Jenkins, Henry. Convergence Culture - Get a Free Blog

140 CONVERGENCE CULTURE
madahacia sus consumidores,tratando de regular y criminalizar muchasformas
de participación de los fans que antaiío caían bajo su radar. Llamémoslas prohibicionistas.
Hasta ahora, la actitud prohibicionista ha dominado las viejas empresasmediáticas
(cine, televisión, industria discográfica), aunque estas grupos
están empezandoa reconsiderar, en diferentegrado, algunos de estas supuestos.
Hasta la fecha, los prohibicionistas acaparan prácticamente la atención de la
prensa, con una cobertura cada vez mayor en los medias populares de las demandas
presentadas contra los adolescentes que se bajan música de Internet o
contra los administradores de webs aficionados. AI mismo tiempo, en los márgenes,
nuevas empresas mediáticas (Internet, videojuegos y, en menor medida,
las empresas de telefonia móvil) experimentan con nuevos enfoques que ven a
los fans como importantes colaboradores en la producción de contenidos y
como intermediarias populares que ayudan a promocionar la franquicia. Las llamaremos
colaboracionistas.
La franquicia de La guerra de las galaxias se ha movido entre ambos extremas
tanto a lo largo dei tiempo (al responder a las tácticas y los recursos tecnológicos
cambiantes de los consumidores) como a través de los medias (pues
sus contenidos bailan entre las aguas de los viejos y los nuevos medias). Dentro
de la franquicia de La guerra de las galaxias, Hollywood ha intentado acabar
con las creaciones de ficción de los fans, luego ha reclamado su propiedad sobre
ellas, para acabar ignorando su existencia; ha promocionado las obras de realizadores
de vídeo aficionados, pero limitando asimismo los tipos de películas
que pueden hacer; y ha tratado de colaborar con los jugadores para crear un videojuego
multijugador con el fin de satisfacer mejor las fantasias de éstos.
Culturafolk, cultura de masas, cultura de la convergencia
Aun a riesgo de pintar a brochazos, la historia de las artes estadounidenses
en el sigla XIX puede contarse en términos de rnezcla, combinación y fusión de
tradiciones populares heredadas de diversas poblaciones indigenas e inrnigranteso
La producción cultural tuvo lugar principalmente en el nivel popular; las
destrezas creativas y las tradiciones artísticas se transmitían de madres a hijas,
de padres a hijos. Las historias y las canciones circulaban profusamente, harto
más ailá de sus orígenes, con escasas o nulas expectativas de compensación
económica; muchos de los mejores cuentos populares y baladas llegan hoy hasta
nosotros sin claras sefiales de autoria individual. Aunque, avanzado el sigla
XIX, surgieron nuevas formas comercializadasde entretenimiento (las parodias
de negros, los circos, los barcos-teatro), estas entretenimientos profesionales
competían con prósperas tradiciones locales de bailes de granero, cantos religiosos,
reuniones para hacer colchas e historias de hoguera. No existia un límite
tajante entre la cultura comercial emergente y la culturafolk residual: la cultura
comercial invadia la culturafolk y viceversa.