Jenkins, Henry. Convergence Culture - Get a Free Blog

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resista mucho tiempo». I Para jugar a
los videojuegos de aficionados, hay
que adquirir el videojuego comercial
en el que se basan, lo cual convierte
a todos esos entusiastas disenadores
.amateurs en evangelistas de la
empresa original.
En este mismo capítulo traeé
una distinción entre interactividad
(surgida de las propledades de
lastecnologías mediáticas) y
participación (surgida de los
protocolos y prácticas sociales que
rodean los medias). Puede resultar
fértil considerar esta distinción
junto con esa otra más célebre, que
Lawrence Lessig estableciera entre
Iey y código. La Iey la dieta la
sociedad: uno es libre de incumplir la
ley aunque pueda ser sancionado por
ello. EI código es una cuestión técnica:
la programación toma imposible
violar sus restricciones ai uso (incluso
si dkhas restricciones exceden en
la práctica cualquier exigencia legal
razonable). Podemos ver el disefto
amateur de videojuegos como un
caso especial en el que la cultura
participativa aspira a reprogramar
el código para hacer posible nuevas
clases de interacciones con el
videojuego. No obstante, también se
trata de un caso especial en el que las
productoras comerciales continúan
Imponiendo restricciones ai uso,
Incluso cuando la comunidad popular
se apropia de la obra. Puedo
modificar el código fundamental dei
videojuego con mi disef\o amateur,
pero, ai mismo tiempo, nadie puede
jugar a mi versión modificada a
menos que se convierta en
consumidor de la obra original.
Bioware y otras empresas de
I. RayMuzyka, «The Audience Takes Charge:
Game Engines as Creative Tccls», Conferencia
sobre el entrerenimlentc en la era interactiva,
Universidad de Califomia dei Sur, 29-30 de enero
de 2001, accesible en http;//www.annenberg.edu/
interaetive-agefassetsJtranscripuiatc.html.
CONVERGENCE CULTURE
Cuesta imaginar a Lucas creando un foro
para presentar a su público lances argumentales
y disefios de personajes. De haberlo
hecho, jamás habría incluido a lar
lar Binks ui dedicado tanto metraje a la
infancia y adolescencia de Anakin Skywalker,
decisiones que distanciaron aI
grueso de su público. Koster queria que
los fans de La guerra de las galaxias sintieran
que habían disefiado, en efecto, su
propia galaxia.
Los expertos en videojuegos Kurt
Squire y Constance Steinkuehler han
estudiado las interacciones entre Koster
y su comunidad de fans. Koster permitía
a los fans actuar como «generadores de
contenidos que crean búsquedas, mision.es
y relaciones sociales que constituyen
el mundo de La guerra de las galaxias»,
pera, lo que era aún más
importante, la reacción de los fans «definía
el tono>, de la cultura de La guerra
de las galaxias:
Estos jugadores establecerían las normas
comunitarias para la convivencia
y los juegos de rol, dando a los disefiadores
una oportunidad de crear efectivamente
las semillas dei mundo de
Star Wars Galaxies meses antes de que
el videojuego saliese a la venta. El juego
que prometieron los disefiadores y
que esperaba la comunidad estaria dirigido
en buena medida por los jugadores.
La economía dentro dei juego consistiria
en artículos (ropa, armaduras,
casas, armas) creados por los jugadores,
con sus precios también establecidos
por ellos mediante subastas y negocios
nevados por ellos. Las ciudades
y los pueblos serían disefiados por los
jugadores, y los alcaides encomendarían
misiones y búsquedas a otros jugadores.
La Guerra Civil Galáctica (la lu-