Rosa Luxemburgo – Obras escogidas

otro, en la falta de organización y disciplina del proletariado ruso. En un país en que la
clase obrera tiene la experiencia de treinta años de vida política, un poderoso partido
socialdemócrata de tres millones de afiliados y un cuarto de millón de combatientes
probados, organizados en sindicatos, ni la lucha política ni la huelga de masas tienen la
posibilidad de asumir el mismo carácter tempestuoso y elemental que en un estado
semibárbaro que acaba de consumar el salto de la Edad Media al moderno orden burgués.
Esta es la concepción en boga entre quienes deducen el grado de madurez de las
condiciones sociales de un país leyendo el texto de las leyes escritas.
Examinemos en orden los problemas. Para empezar, es un error enfocar el problema
como si la lucha económica rusa recién hubiera comenzado con el estallido de la
revolución. En realidad, las huelgas y conflictos salariales han estado siempre, y cada vez lo
están más, a la orden del día, en Rusia propiamente dicha, a partir de la década de 1890, y
en la Polonia rusa, donde los obreros conquistaron derechos cívicos, a partir de 1880. Pese
a que desataban una feroz represión policial, eran un fenómeno cotidiano. Por ejemplo, ya
en 1891 tanto en Varsovia como en Lodz había un buen fondo de huelga, y el entusiasmo
sindical de aquellos años había creado en Polonia esa ilusión “económica” de corta
duración que luego prevalecería en Petrogrado y el resto de Rusia.
Es igualmente errónea la concepción exagerada de que el proletariado tenía, en el
imperio zarista de antes de la revolución, el nivel de vida de un mendigo. El sector obrero
de la gran industria en las grandes ciudades, que tuvo una participación más activa y
combativa tanto en la lucha económica como en la política, posee un nivel material de vida
casi tan elevado como su similar alemán; en algunos oficios los salarios rusos son tan
elevados como los alemanes y, en determinados casos, más altos aun. En lo que hace a la
jornada laboral, la diferencia entre las grandes industrias de ambos países es insignificante.
La noción de la supuesta esclavitud material y cultural de la clase obrera rusa tampoco tiene
asidero en los hechos. Esta noción se contradice, como lo demuestra un mínimo de
reflexión, con el hecho en sí de la revolución y el papel prominente que desempeñó el
proletariado en la misma. Con mendigos no se puede llevar a cabo una revolución de tanta
madurez política y lucidez de pensamiento, y los obreros industriales de San Petersburgo y
Varsovia, Moscú y Odesa, que se encuentran a la cabeza de la lucha, están cultural y
mentalmente mucho más cerca del tipo europeo occidental de lo que se imaginan quienes
ven en el parlamentarismo burgués y en la actividad sindical metódica la escuela
indispensable, inclusive la única, para el aprendizaje del proletariado. El gran desarrollo
capitalista moderno de Rusia y la década y media de influencia intelectual de la
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