Rosa Luxemburgo – Obras escogidas

La avidez capitalista por la expansión imperialista, como expresión de su máxima
madurez en el último periodo de su vida, tiene una tendencia económica a transformar
todo el mundo en naciones donde impera el modo de producción capitalista, a barrer todos
los métodos productivos y sociales perimidos precapitalistas, sojuzgar todas las riquezas de
la tierra y todos los medios de producción al capital, convergir a las masas trabajadoras de
todos los pueblos de la tierra en esclavos asalariados. En África y en Asia, desde las
regiones más septentrionales hasta el extremo austral de Sudamérica y en los Mares del Sur,
el capitalismo destruye y liquida los remanentes de los viejos grupos sociales comunitarios,
de la sociedad feudal, de los sistemas patriarcales y de la antigua producción artesanal.
Pueblos enteros son exterminados, antiguas civilizaciones destruidas, y en su lugar se
instalan las formas más modernas del lucro.
Esta bárbara marcha triunfal del capitalismo en todo el mundo, acompañada por la
fuerza, el pillaje, la infamia en todos sus aspectos, tiene un rasgo bueno: ha creado las
premisas para su propia liquidación final, ha implantado el dominio capitalista en el mundo,
cuyo único sucesor puede ser la revolución socialista mundial.
Tal es el único rasgo cultural y progresivo de las llamadas obras magnas de la cultura
llevadas a otros países primitivos. Para los economistas y políticos capitalistas, progreso y
cultura es ferrocarriles, cerillas, cloacas y almacenes. En sí estas obras, injertadas en las
condiciones primitivas, no significan cultura ni progreso, porque se las paga demasiado
caras con el repentino desastre económico y cultural de los pueblos que deben beber el
amargo cáliz de miseria y horror de dos órdenes sociales, del terratenientismo agrícola
tradicional y de la explotación capitalista supermoderna y supersofisticada al mismo tiempo.
Las consecuencias de la marcha triunfal capitalista a través del mundo no pueden llevar el
blasón del progreso en un sentido histórico, más que en su carácter de creadora de las
condiciones materiales para la destrucción del capitalismo y la abolición de la sociedad de
clases. También en este sentido, el imperialismo actúa a favor nuestro.
La guerra mundial actual es una divisoria de aguas en la historia del imperialismo.
Por primera vez las bestias feroces que Europa lanzó sobre el resto del mundo han saltado,
de un brinco terrible, al seno de las naciones europeas. El mundo lanzó un grito
horrorizado cuando Bélgica, esa joyita invalorable de la cultura europea, cuando los
venerables monumentos artísticos del norte de Francia, cayeron hechos pedazos por el
ataque avasallante de una fuerza ciega y destructora. El mundo “civilizado” que contempló
con calma la masacre de decenas de miles de héroes a manos de este imperialismo, cuando
el desierto de Kalahari se conmovió con el grito de los sedientos y los estertores de los
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