Rosa Luxemburgo – Obras escogidas

En todas partes el florecimiento y maduración de las nuevas relaciones chocaba con
obstáculos feudales y la miseria de las pésimas condiciones de vida. La economía natural,
base y esencia del feudalismo, y la pauperización de grandes masas, fruto de la presión
irrestricta de la servidumbre, restringía la salida de las mercancías manufacturadas Por su
parte las corporaciones dividían y maniataban el elemento más importante de la
producción: la fuerza de trabajo. El aparato del Estado, dividido en un número infinito de
fragmentos políticos, incapaz de garantizar la seguridad pública, y la sucesión de tarifas y
leyes comerciales, restringían y molestaban al incipiente comercio y al nuevo modo de
producción.
Era evidente que de alguna manera la naciente burguesía de Europa Occidental debía
barrer estos escollos o renunciar de plano a su misión histórico-mundial. Antes de
destrozar completamente al feudalismo en la Gran Revolución Francesa, la burguesía
ajustó intelectualmente sus cuentas con el feudalismo, y así se origina la nueva ciencia de la
economía, una de las armas ideológicas más importantes de la burguesía en su lucha contra
el Estado medieval y por la instauración del moderno Estado de la clase capitalista. El
nuevo orden económico apareció primero con las riquezas nuevas, rápidamente adquiridas,
que inundaron la sociedad de Europa Occidental, provenientes de fuentes mucho más
lucrativas, aparentemente inagotables y bastante diferentes de los métodos patriarcales de la
explotación feudal, cuyo apogeo, por otra parte, ya había pasado.
Al principio la fuente más propicia para la nueva opulencia no fue el naciente modo
de producción, sino su marcapasos: el gran auge del comercio. Es por ello que en los
centros más importantes del comercio mundial, como las opulentas repúblicas italianas y
España, se plantean los primeros interrogantes económicos y se hacen los primeros
intentos de hallar respuestas a esos interrogantes.
¿Qué es la riqueza? ¿Qué es lo que hace que un estado sea rico o pobre? Este era el
interrogante que se planteaba cuando las viejas concepciones de la sociedad feudal
perdieron su validez en el torbellino de las nuevas relaciones. La riqueza es el oro con el
cual se puede comprar cualquier cosa. El comercio crea riqueza. Serán ricos los estados que
importen grandes cantidades de oro y no permitan que se lo saque del país. El comercio
mundial, las conquistas coloniales en el Nuevo Mundo, las manufacturas que producen
para la exportación: todo ello debe ser fomentado; debe prohibirse la importación de
productos foráneos, que sacan el oro del país. Estas fueron las primeras enseñanzas de la
economía, que aparecen en Italia a fines del siglo XVI y ganan popularidad en Inglaterra y
Francia en el siglo XVII. Y esta doctrina, aunque muy elemental, fue la primera ruptura
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