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Rosa Luxemburgo – Obras escogidas

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poder de suprimir una de las varias relaciones antagónicas de la economía capitalista, es<br />

decir, en el poder de suprimir o debilitar una de esas contradicciones y permitir la libertad<br />

de movimientos, en tal o cual momento, a las fuerzas productivas que de otro modo se<br />

encontrarían atadas. En realidad, es precisamente el crédito el que agrava estas relaciones al<br />

máximo. Agrava el antagonismo entre el modo de producción y el modo de cambio<br />

forzando la producción hasta el límite y, a la vez, paralizando el intercambio al menor<br />

pretexto. Agrava el antagonismo entre el modo de producción y el modo de apropiación<br />

separando la producción de la propiedad, es decir, transformando el capital empleado en la<br />

producción en capital “social” y transformando a la vez parte de la ganancia, bajo la forma<br />

de interés sobre el capital, en un simple título de propiedad. Agrava el antagonismo entre<br />

las relaciones de propiedad (apropiación) y las relaciones de producción dejando en pocas<br />

manos inmensas fuerzas productivas y expropiando a un gran número de pequeños<br />

capitalistas. Por último, agrava el antagonismo existente entre el carácter social de la<br />

producción y la propiedad privada capitalista volviendo innecesaria la ingerencia del estado<br />

en la producción.<br />

En resumen, el crédito reproduce todos los antagonismos fundamentales del mundo<br />

capitalista. Los acentúa. Precipita su desarrollo y empuja así al mundo capitalista hacia su<br />

propia destrucción. El primer acto de adaptación capitalista, en lo que al crédito se refiere,<br />

debería ser el de destruir y suprimir el crédito. En realidad, el crédito de ninguna manera es<br />

un medio de adaptación capitalista. Es, por el contrario, un medio de destrucción de<br />

primera importancia revolucionaria. ¿Acaso el carácter revolucionario del crédito no ha<br />

inspirado planes de reforma “socialista”? Como tal no le han faltado distinguidos<br />

defensores, algunos de los cuales (Isaac Pereira en Francia) eran, al decir de Marx, mitad<br />

profetas, mitad pícaros. www.marxismo.org<br />

Igualmente frágil es el segundo “medio de adaptación”: las organizaciones patronales.<br />

Dichas organizaciones, según Bernstein, terminarán con la anarquía de la producción y<br />

liquidarán las crisis regulando la producción. Las múltiples repercusiones de los cárteles y<br />

trusts no han sido objeto de estudio profundo hasta el momento. Pero representan un<br />

problema que sólo la teoría marxista puede resolver.<br />

Una cosa es cierta. Podríamos hablar de poner coto a la anarquía capitalista mediante<br />

combinaciones capitalistas sólo en la medida en que los cárteles, trusts, etcétera se vuelvan,<br />

aunque más no sea aproximadamente, la forma dominante de producción. Pero la<br />

naturaleza propia de los cárteles excluye esa posibilidad. El objetivo y resultado económico<br />

final de las combinaciones es lo que pasamos a describir. Mediante la supresión de la<br />

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