Rosa Luxemburgo – Obras escogidas

los vínculos corporativos, mediante la trasformación progresiva de la administración fiscal
y del ejército.
En consecuencia, cuando estudiamos el problema desde un punto de vista abstracto,
no desde el punto de vista histórico, podemos imaginar (en vista de las viejas relaciones de
clase) un pasaje legal, según el método reformista, de la sociedad feudal a la sociedad
burguesa. ¿Pero qué vemos en la realidad? En la realidad vemos que las reformas legales no
sólo no obviaron la toma del poder político por la burguesía, antes bien, por el contrario,
lo prepararon y condujeron a él. La transformación socio-política previa fue indispensable,
tanto para la abolición de la esclavitud como para la supresión del feudalismo.
Pero ahora la situación es totalmente distinta. Ninguna ley obliga al proletariado a
someterse al yugo del capitalismo. La pobreza, la carencia de medios de producción,
obligan al proletariado a someterse al yugo del capitalismo. Y no hay ley en el mundo que
le otorgue al proletariado los medios de producción mientras permanezca en el marco de la
sociedad burguesa, puesto que no son las leyes sino el proceso económico los que han
arrancado los medios de producción de manos de los productores.
Tampoco la explotación dentro del sistema de trabajo asalariado se basa en leyes. El
nivel salarial no queda fijado por la legislación, sino por factores económicos. El fenómeno
de la explotación capitalista no se basa en una disposición legal sino en el hecho puramente
económico de que en esta explotación la fuerza de trabajo desempeña el rol de una
mercancía que posee, entre otras, la característica de producir valor: que excede al valor que
se consume bajo la forma de medios de subsistencia para el que trabaja. En síntesis, las
relaciones fundamentales de la dominación de la clase capitalista no pueden transformarse
mediante la reforma legislativa, sobre la base de la sociedad capitalista, porque estas
relaciones no han sido introducidas por las leyes burguesas, ni han recibido forma legal.
Aparentemente, Bernstein no lo sabe, puesto que habla de “reformas socialistas”. Por otra
parte, parece reconocerlo implícitamente cuando dice en la página 10 de su libro: “la
motivación económica en la actualidad actúa libremente, mientras que en el pasado estaba
enmascarada por toda clase de relaciones de dominación, por toda clase de ideología”.
Una de las peculiaridades del orden capitalista es que en su seno todos los elementos
de la futura sociedad asumen en la primera instancia de su desarrollo una forma que no se
aproxima al socialismo sino que, por el contrario, se aleja más y más del socialismo. La
producción se socializa progresivamente. Pero, ¿bajo qué forma se expresa el carácter social
de la producción capitalista? Se expresa bajo la forma de la gran empresa, la firma
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