Tendiendo Puentes hacia la Interculturalidad Ponencias

Convertir la habilidad técnica en conocimiento, profundizar en las razones de una
elección, contextualizar en la época y en su pensamiento, supone también alcanzar la
capacidad de transmitir, de explicarnos y explicar lo interpretado. Transformar la
habilidad en auténtico hecho cultural es trascender hacia la competencia en su más
amplio sentido, justificando el mantenimiento de un repertorio que habría perdido
vigencia si no fuera resucitado cada día en las manos y en la concepción de los
intérpretes.
Al lado de eso, el desarrollo de nuevas formas de expresión dando paso a su
inscripción en los espacios académicos sin frustrar la espontaneidad indispensable
para no desvirtuar su realidad, amplía y enriquece las visiones aunque sea
imprescindible cuestionarse si estas formas parten de una formación específicamente
dirigida a su práctica o, por el contrario, es un punto donde desembocan elementos
comunes de formación musical. El mundo norteamericano ofrece en sus universidades
soluciones que pueden ser tomadas como referencia para estudiar virtudes y defectos
de su implantación.
Si encontramos la forma de aportar respuestas argumentadas si bien flexibles cara al
futuro, aclararemos primero nuestra propia función lo que nos ayudará a sentirnos bien
en nuestros espacios y, además, seremos capaces de explicárselo a una sociedad
que necesita de estos aspectos menos materiales y consumistas para levantar la
cabeza haciéndola capaz de ver, intuir, proyectar y definir nuevos y mejores espacios.
Lo grave no es equivocarse sino fosilizarse insensibles al mundo que nos rodea y que
nosotros podríamos hacer mejor.
Requiere actitudes nuevas tal vez no habituales en nuestros lares. La compensación
es clara y tiene algo de ser o no ser. No podemos mantenernos en un espacio ilusorio
que el viento de la vida arrasa. Si queremos justificar y justificarnos es éste el
momento, cuando la Educación Superior Europea llama, empuja, impele y obliga a la
reflexión.
1 Ángel Pérez Gómez. Cuadernos de Educación de Cantabria. La naturaleza de las competencias básicas y sus
implicaciones pedagógicas. Consejería de Educación de Cantabria. 2007. Extraído desde Internet en Agosto de 2008.
2 A este respecto cabe destacar las aportaciones de Hipkins (2006), Brewerton (2004), Car (2004, 2006), Perreneoud
(2001), Kegan (2001) y Rychen y Salganik (2003). (Cita de Pérez Gómez).
3 R. D. 1513/2006 de 7 de Diciembre. B.O.E. 8 Diciembre 2006 y R. D. 1631/2006, de 29 de Diciembre B.O.E 5 de
Mayo de 2007
4 Ley Orgánica 2/2006.
5 Hauser, Arnold. (1969) Introducción a la Historia del Arte. Ediciones Guadarrama. Madrid.
6 E. López de Arenosa (2009). “Desde la duda. Reflexiones en torno a la Educación Musical en un Mundo Plural”. En
Diálogo e Comunicação Intercultural. A Educação com as Artes. Fernando Sadio Ramos (Coord.). Coimbra: Fernando
Ramos (Editor).
7 Nora E. Valenti. Università per Stranieri di Siena (2004). ¿Visión intercultural, multicultural, etnocéntrica? Algunas
reflexiones sobre la formación del mediador en el aula de ELE. Centro virtual Cervantes. AISPI. Actas XXII Revista
Ecclectica. (http//cvc.cervantes.es) consultado el 9 de Noviembre 2009.
8 Benucci, Antonella (2003), «La competenza interculturale», en Insegnare italiano a stranieri a cura di Pierangela
Diadori, Firenze, Le Monnier, p. 32-43 (en el artículo citado).
9 R. D. 1631/2006, 29 Diciembre. BOE 5 Enero 2007.
10 Obtenido por Internet en Septiembre 2009.
11 The AEC Polifonia Learning Outcomes for the 1 st , 2 nd and 3 rd Cycle Studies in Music.
12 Erasmus Thematic Network for Music. POLIFONIA - “A set of competences for Pre-college Music Education”,
Octubre, 2007. En http://polifonia-tn.org
13 Escamilla, Amparo. “Las competencias básicas, Claves y `propuestas para su desarrollo en los centros”. Graó,
Barcelona, 2008, pág, 15.
14 R. D.1614/27 de Octubre de 2009.
15 La Revista Ecclectica es una publicación de la Universidad canadiense. El número en el que constan estos artículos
es el de Septiembre 2006, dedicado a “The Future of University Music Study in Canada”.
16 Cohen, A. (1985). The symbolic construction of community. London: Tavistock.
17 Small, C. (1987). Music of the Common Tongue. London: Calder. Canadian Music Schools: Toward a Somewhat
Radical Mission.
18 Elliot, David J. (1995). Music Matters: A New Philosophy of Music Education. New York: Oxford University Press.
19 Howard Gardner, Mihalyi Csikszentmihalyi, and William Damon (2001). Good Work: When Excellence and Ethics
Meet. New York: Basic Books.
20 Wayne Bowman “More inquiring minds, more cogent questions, more provisional answers: the need to theorize
music education- and its research”. En Music Education Research. Vol. 7, nº 2. July 2005, pp. 153-168.
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