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nayagua

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El palíndromo del ser<br />

nuria ruiz de viñaspre<br />

minuscularidades<br />

Emilia Conejo<br />

Barcelona, Godall edicions, 2015<br />

tras leer este libro y ponerme a escribir sobre él, voy a ser consecuente conmigo<br />

misma. escribiré en caja baja cada palabra, sin importarme incurrir o no en error.<br />

de ese modo libre es en el que escribe la iniciática mano de Emilia Conejo, y de ese<br />

modo libre y limpio es en el que mira un niño. porque uno dice en alto la palabra<br />

minuscularidades, la suelta al aire, y le viene esa forma o manía hermosa de referirse<br />

a todo en minúscula. como la autora concibe el título. en cajita baja. como una<br />

cajita de música en manos de un niño. y digo niño y vuelvo al mapa. el mapa del<br />

mundo más pequeño del mundo donde una cita celaniana que abre el libro nos<br />

conduce a ese cosmos lírico donde siempre menos es más.<br />

Ella lleva el añico azul debajo del camisón.<br />

Ella lleva el añico mundo en un cordón.<br />

206<br />

cosmos idéntico al de aquel “llora un niño y se inunda el mundo”. cosmos donde<br />

“las palabras sólo tienen sentido si las lleva un amor que las ha vuelto sensatas”<br />

[Francoise Dolto]. pero qué mejor amor que el del “ser minúsculo”, qué mejor amor<br />

que el del “ser-en-el-mundo”. hay tanta tensión directa semántica y formal en el<br />

somos, tanta tensión encerrada en todos estos palíndromos que somos. que “somos.<br />

somos o no somos. se es. se es o no se es. yo soy”.<br />

la forma verbal somos —existencias que se leen tanto de ida como de vuelta—<br />

aparece en muchos de los poemas de este libro. somosomosomosomoscosmos, somos<br />

ese cosmos lírico lleno de vulnerabilidades e incertidumbres.<br />

dasein es un término alemán que combina las palabras ser (sein) y ahí (da), y que<br />

significa existencia. fue usada por varios filósofos alemanes como Heidegger para<br />

indicar el modo de existir propio del ser humano.<br />

el sentido literal de la palabra da-sein es “ser-ahí”. por tanto, existencia, dasein y<br />

ser-en-el-mundo, son todos ellos hermanos, ya que los tres sitúan al hombre de un<br />

modo dinámico, en ese modo del poder ser.<br />

he aquí el primer detalle formal en este libro: Emilia Conejo (solo respetaré<br />

cajitas altas en nombres, apellidos y palabras de otros) recela de las puntuaciones

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