para sus propios hijos con amores compartidos
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Nelson Zicavo<br />
la soledad y la ausencia de significado que cada uno padece. Se busca que la<br />
responsabilidad la asuma el “otro” como causante de la soledad y el fracaso<br />
del proyecto, si tú no hubieses sido como fuiste yo pudiera haber sido feliz…<br />
la paja en el ojo ajeno –por más pequeña que sea– suele dimensionarse<br />
a volúmenes insospechados. Parecen sentir una increíble satisfacción por la<br />
derrota ajena y como <strong>para</strong>doja el acierto del prójimo saca a relucir envidias,<br />
recelos, <strong>con</strong>trariedad. Ese parece ser el acuerdo de la pareja que ha decidido<br />
por el desacuerdo, divorciarse sin se<strong>para</strong>rse.<br />
Por otra parte, cuando la pareja que ya no es, decide <strong>con</strong>cretar la<br />
distancia mediante la se<strong>para</strong>ción, surgen entonces verdaderas amenazas a la<br />
estabilidad del crecimiento de los <strong>hijos</strong>, no por la se<strong>para</strong>ción en sí misma<br />
–ya de por sí desestabilizadora– sino por el aprovechamiento de los resquicios<br />
legales de unos <strong>con</strong>tra otros en una batalla sin fin <strong>para</strong> demostrar que<br />
el otro es el equivocado y perjudicial <strong>para</strong> los <strong>hijos</strong>, <strong>con</strong> el afán “ganador”<br />
de que los <strong>hijos</strong> de ambos le pertenecen solo a una persona de la pareja que<br />
antes los procreó y crió en común acuerdo.<br />
Del divorcio a la Padrectomía<br />
117<br />
Las <strong>con</strong>secuencias <strong>para</strong> el padre que <strong>con</strong>lleva el proceso de divorcio<br />
(el mal abordado, <strong>con</strong> forma de litigio <strong>con</strong>tencioso), permite observar<br />
<strong>sus</strong> efectos desbastadores no solo directamente sino además como vivencia<br />
emocional anticipada de la pérdida de los <strong>hijos</strong>, la ruptura del vínculo relacional<br />
<strong>con</strong> ellos <strong>con</strong> la claridad de que comienza el inicio de la interrupción de su<br />
paternidad o al menos del deterioro o retiro obligado de espacios generadores<br />
de experiencias gratificantes <strong>con</strong> los <strong>hijos</strong> (Zicavo, 2006). Todo lo anterior<br />
teniendo en cuenta que la legislación vigente en la mayoría de los países de<br />
América Latina, basada en preceptos sociales estereotipados de corte patriarcal<br />
am<strong>para</strong> ideas arcaicas de que los <strong>hijos</strong> son propiedad natural de la<br />
madre y ante una se<strong>para</strong>ción es a ella a quien le corresponde su tenencia y<br />
cuidado, dejando a priori al hijo sin padre y al padre sin hijo. El proceso<br />
posterior al divorcio acarrea el rompimiento impuesto de la figura paterna<br />
<strong>con</strong> los <strong>hijos</strong> y de estos <strong>con</strong> el padre (divorcio parental), es por lo general al<br />
padre a quien se le impone el mandato social de la distancia <strong>con</strong> <strong>sus</strong> <strong>hijos</strong><br />
por <strong>con</strong>cebirlo a priori desde el mito del hombre que abandona, desde el<br />
hombre desimplicado emocionalmente.<br />
Si bien esta es una realidad <strong>con</strong>creta e imposible de ocultar (hay