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para sus propios hijos con amores compartidos

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PRÓLOGO<br />

La familia latinoamericana: una mirada desde lo cultural,<br />

histórico y lo social<br />

“…Yo quiero seguir jugando a lo perdido,<br />

yo quiero ser a la zurda más que diestro,<br />

yo quiero hacer un <strong>con</strong>greso del unido,<br />

yo quiero rezar a fondo un hijo nuestro”.<br />

“Dirán que pasó de moda la locura,<br />

dirán que la gente es mala y no merece,<br />

más yo seguiré soñando travesuras<br />

(acaso multiplicar panes y peces)”.<br />

“Yo no sé lo que es el destino,<br />

caminando fui lo que fui.<br />

Allá Dios, que será divino.<br />

Yo me muero como viví”.<br />

Silvio Rodríguez, 1991<br />

La familia como entorno <strong>con</strong>stitutivo de la subjetividad de las personas,<br />

como espacio identitario de individualidad y propulsor de la <strong>con</strong>strucción<br />

de la personalidad de <strong>sus</strong> integrantes, es, sin duda, una realidad<br />

histórica social producto de la cultura, brinda significados, sentidos, que<br />

permiten edificar la historia individual y social de quienes la <strong>con</strong>forman.<br />

Desde su origen, la familia se inscribe en un espacio sociotemporal determinado,<br />

e imprime en ella un modo de ser tanto histórico como geográfico,<br />

ya que no es lo mismo <strong>con</strong>stituirse en familia en Europa, Asia, África o en<br />

América Latina, los espacios también <strong>con</strong>figuran realidades sociohistóricas<br />

y culturales diversas.<br />

9<br />

La familia es una organización social fundamental, un <strong>con</strong>junto<br />

de personas organizado, regulado por normas y roles dinámicos nucleados<br />

por los afectos, por el amor. Sus miembros son en sí mismo la parte y<br />

el todo del proceso relacional. En ese proceso la pareja y la parentalidad<br />

pueden reafirmarse o debilitarse mutuamente; pueden aparecer triángulos<br />

relacionales donde las tensiones entre dos personas se vuelven de tres, triangulando<br />

al integrante (o a “las/os”) más indefenso, sobre quien recargan<br />

ansiedades, angustias y temores del espacio <strong>con</strong>yugal, estableciendo coaliciones<br />

malintencionadas, reclamando alianzas y manipulando voluntades,

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