para sus propios hijos con amores compartidos

Diana Lesme
do las diferencias, convirtiendo a sus integrantes en personas “desacomodadas”
del régimen social, como en el caso de María. Todos habían perdido
en esta familia, y ella intentaba buscar un lugar que le fuera más cómodo
y menos doloroso. Desde la teoría psicoanalítica, el momento evolutivo en
el que se encuentra María cuando se produce la separación de sus padres
(adolescencia), cae en el espacio de la resignificación edípica, cuando la
niña está intentando “elaborar sus enunciados identificatorios”, al decir de
Janin (2014), al citar a Aulagnier, P.
La propuesta de intervención en estas situaciones es, en la experiencia
clínica y en la literatura, encontrar nuevas formas de funcionamiento
familiar que permitan a sus integrantes estructurar modalidades funcionales
de vinculación, trabajando con la niña buscando ponerle palabras a su sufrimiento,
comprensión de sus repeticiones y actuaciones, ubicándola en un
lugar de responsabilidad ante ese sufrimiento. Con los padres también se
trabajan sus propios miedos, actuaciones, repeticiones en relación a la situación
familiar y sobre todo, al malestar de la niña expresado en actuaciones
en la escuela.
Ellos habían ubicado a María en el lugar del chivo expiatorio del
malestar en la familia. Cuando son convocados por la escuela para tratar esa
situación, cada uno a su manera, intenta ante los interlocutores escolares demostrar
que todo es “culpa del otro” (ex cónyuge). Solicitan que la escuela
los reconozca “por separado” y no como un bloque familiar, que se dirija
a ellos con comunicaciones separadas de todo lo referente a la niña porque
ellos no pueden conversar y mucho menos ponerse de acuerdo.
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Se puede pensar desde una estructura psíquica interpretada psicoanalíticamente
en la comprensión de la situación que estos padres convocados
por la escuela ante las dificultades de la niña, proyectan y resignifican
sus propios miedos infantiles de no ser reconocidos, queridos por el otro,
como también miedos respecto de ser “pillados” en falta. Adicionalmente,
suelen aparecer sentimientos de amenaza a su narcicismo y a su mismidad, a
su yo, que pueden ser proyectados en la ex pareja. La identidad de cada uno
de los padres estuvo relacionada a ese Otro, que ahora ya no está con él/ella
y eso es angustiante.
Una de las formas habituales de representación de esas amenazas a
la familia y a los padres en especial suele tener como respuesta la judicialización
del proceso de divorcio, solicitando consciente y también de manera
inconsciente, que un gran Otro, siguiendo a Lacan (representado en el juez,
la justicia) le garantice alguna “verdad” de la situación. En muchos casos,