CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

La respuesta que trae el Nihilismo es una metáfora que pretende
dar respuesta a otra: la muerte hipotética de Dios
En lugar de la autoridad de Dios y de la Iglesia aparece la
autoridad de la conciencia, el dominio de la razón, el dios
del progreso histórico, el instinto social. Que se desvaloricen
los valores supremos válidos hasta el momento quiere decir:
esos ideales pierden su fuerza de configurar historia.
Sobre este aspecto es preciso adelantar algo que vendrá en un
subsiguiente comentario: los “valores supremos válidos hasta el
momento”, han sido formulados e impuestos por la voluntad
de poder de los “hombres superiores”.
Pero, la desvalorización de los valores supremos válidos hasta
el momento conduce en primer lugar a que el mundo
aparezca como carente de valor. Los valores vigentes se desvalorizan,
pero el ente en su totalidad permanece, aunque
exige nuevos valores. Surge un estado intermedio por el que
atraviesa la actual historia del mundo, por la presencia de un
nuevo mundo de valores.
En realidad, si los antiguos valores nunca han sido practicados
sino en apariencia, Nietzsche, deberías tomarlos como nuevos,
con la diferencia de que esos valores nuevos, sin la presencia
de la compasión y otros que devalúan al débil, serían verdaderamente
ejercidos y establecerían una práctica de vida nueva y
franca, basada en ellos.
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