CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

El rango y la ley de un pueblo y de los grupos de pueblos se
determinan de acuerdo con el grado y el modo de la fuerza
imperativa desde la que se ponen al servicio de la realización
del dominio incondicionado del hombre sobre sí mismo.
Sin embargo, la voluntad de poder impone la exigencia de que
el superhombre se domine a sí mismo y también a los demás,
especialmente a los que se considera “inferiores”
Con ese nuevo tipo de hombre se concreta “la emergencia de
una doctrina que criba a los hombres... que a los débiles los
impulsa a tomar resoluciones, y también a los fuertes”
En la segunda parte de esta obra desarrollaré algunos conceptos
propios de mi propia percepción filosófica, a la que he denominado
La Voluntad de Ser cuyos aspectos filosóficos, ideológicos
y doctrinales tienen un fin común: lograr que los débiles
y los enfermos se fortifiquen para hacer frente a quienes los
expolian hoy y, en el futuro, a quienes pretendan imponer su
voluntad de poder, sobre la voluntad de Ser.
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