CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

percepción de Nietzsche, sobre los cuales formulamos nuestras
indagaciones, pones de relieve la lógica que une todos esos
conceptos, de manera tal, que la esencia de esa unidad, sería,
en mi percepción, la interacción de los cinco momentos. No
habría necesidad de alguna ontología o alguna óntica para la
determinación de esa esencia, más bien, ése sería un campo
que entraría en la jurisdicción de la interacción de esos momentos
entre sí. Tal vez habría un nuevo campo de estudio en
la filosofía para identificar ese momento, al cual podríamos
denominar “Iterrelacionalogía”
El pensamiento de Nietzsche se mantiene en el movimiento
interno de la verdad en la medida en que, abarca con la mirada
la totalidad y percibe la consonancia de todas. Las preguntas al
respecto serían: ¿en qué tiene su fundamento la unidad esencial
de la metafísica? ¿Dónde tiene su origen la esencia de la
metafísica? Recordemos que la metafísica de Nietzsche es caracterizada
como la metafísica de la voluntad de poder
A una voluntad de poder que es absoluta y que se conserva por
el acrecentamiento que exige, a su vez, el eterno retorno de lo
mismo, le corresponderá un tipo de justicia que no sea otra
que la fijación constante de esa voluntad de poder
El qué y el cómo
de la Justicia
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