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Pues en el caso del feudal, él ejerce su poder sobre el siervo, a<br />
quien le debe su existencia<br />
¿Cómo se puede afirmar la superioridad de alguien que necesita<br />
de su inferior para subsistir?<br />
Ése es un misterio cubierto de telarañas seculares, develadas<br />
sólo por la “metaforidad” singular de los corifeos<br />
Corifeos presentes del feudal-empresario, que martillean silogismos<br />
forjados en yunques rojos de ambición, servilismo y<br />
astucia<br />
Voluntad y Poder<br />
Modificas el concepto al cambiar una preposición por una conjunción:<br />
Voluntad y Poder, en vez de Voluntad de Poder<br />
No obstante, la voluntad no es simplemente poder, y el poder<br />
no es simplemente voluntad. La esencia del poder es voluntad<br />
de poder y la esencia de la voluntad es voluntad de poder.<br />
Así, Nietzsche puede decir “poder” en lugar de “voluntad” y<br />
“voluntad” en lugar de “poder”. Pero esto no significa una<br />
equiparación de voluntad y poder; por el contrario, la expresión<br />
«voluntad de poder» debe nombrar precisamente la simplicidad<br />
inseparable de una esencia estructurada y única: la<br />
esencia del poder.<br />
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