CON HEIDEGGER SOBRE NIETZSCHE

El hombre que, estando en medio del ente, se comporta respecto
del ente que es voluntad de poder y, en su totalidad,
eterno retorno de lo mismo, se llama superhombre. El “súper”
en la palabra “superhombre” contiene una negación y significa
salir e ir más allá, por “sobre” el hombre habido hasta el momento.
El superhombre reemplazaría al hombre, tal como lo conocemos
ahora incluyendo, sobre todo, sus valores
El concepto general alude ante todo a esta esencia nihilísticohistórica
de la humanidad que se piensa a sí misma de modo
nuevo. El superhombre es la negación incondicionada de la
esencia que el hombre ha tenido hasta el momento.
La negación del hombre actual, significaría su reemplazo por
otro de mayor potencialidad para ejercer la voluntad de poder
Pensar, comprendido metafísicamente, es el representar que
percibe aquello por lo que el ente es en cada caso ente. Por
eso, en la interpretación nihilista de la metafísica y de su historia,
el pensamiento, es decir la razón, aparece como el fundamento
y la medida conductora de la instauración de valores.
Pero la negación nihilista de la razón no descarta el pensar,
sino que lo recupera al servicio de la animalidad
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