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En un capítulo posterior de esta obra, plantearé mi interpretación<br />
de los entes débiles y de lo que, con ellos, considero como<br />
“bueno” y como “malo”.<br />
El hombre superior tiene una conciencia nueva para verdades<br />
que hasta ahora han permanecido mudas. Se debe guardar para<br />
sí el respeto a sí mismo; el amor a sí mismo; la libertad incondicional<br />
a sí mismo.<br />
Nuevamente nos preguntamos si el Hombre Superior al que te<br />
refieres, Nietzsche, es el individuo parecido al que proclama el<br />
existencialismo, es decir, el in-dividuo aislado o, te refieres al<br />
grupo de “hombres superiores” que han unido, en una sola,<br />
sus respectivas voluntades del poder. ¿Qué opinas, respetado<br />
Heidegger?<br />
Nietzsche llama “veneno doctrinal” a la declaración de igualdad<br />
e idénticos derechos para todos; con el resentimiento de<br />
las masas, esa moral ha forjado su arma contra nosotros, contra<br />
los aristócratas. De allí nace la idea del Superhombre: a la pregunta<br />
¿Cómo se supera al hombre?, Zaratustra responde: Vosotros<br />
habéis despreciado, hombres superiores, esto me hace<br />
tener esperanzas. Os honro, porque no habéis aprendido las<br />
pequeñas corduras. Superad a los hombres hermanos míos, a<br />
estas gentes pequeñas: ¡son el peligro del superhombre!<br />
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