El caso de Cristo
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262 EL CASO DE CRISTO<br />
La prueba <strong>de</strong> las apariciones 263<br />
cluyente por sí solo. Se necesitarían más hechos para establecer<br />
que Jesús en verdad había regresado <strong>de</strong> entre los muertos.<br />
Eso fue lo que impuls6 mi vuelo a Virginia. Mientras el avión<br />
sobrevolaba los montes boscosos, me encontraba realizando una<br />
lectura <strong>de</strong> último hora a un libro <strong>de</strong> Michael Martin, el profesor <strong>de</strong><br />
la Universidad <strong>de</strong> Boston que ha buscado <strong>de</strong>sacreditar al cristianismo.<br />
Sonreí al leer sus palabras: "Quizás la <strong>de</strong>fensa más<br />
sofisticada <strong>de</strong> la resurrección hasta el momento es la que formuló<br />
Gary Habermas." 2<br />
Miré mi reloj. Aterrizaría con el tiempo justo para alquilar un<br />
auto, conducir hasta Lynchburg y llegar a tiempo a la cita <strong>de</strong> las<br />
dos en punto con el propio Habermas.<br />
LA DUODÉCIMAENTREVISTA: DR. GARY HABERMAS<br />
Dos fotos autografiadas <strong>de</strong> jugadores <strong>de</strong> hockey en pleno combate<br />
en el hielo cuelgan <strong>de</strong> las pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la oficina austera <strong>de</strong> Habermas.<br />
Una muestra al inmortal Bobby Hull <strong>de</strong> Chicago Blackhawks;<br />
la otra capta a Dave «<strong>El</strong> Martillo» Schultz, el <strong>de</strong>lantero agresivo<br />
y duro <strong>de</strong> Phila<strong>de</strong>lphia Flyes,<br />
-Hull es mi jugador <strong>de</strong> hockey favorito -explica Habermas-.<br />
Schultz es mi atacante favorito -sonri6 y agreg6-. Hay<br />
una diferencia.<br />
Habermas; con barba, <strong>de</strong> hablar franco, áspero, también es<br />
un atacante, un gran oponente académico que se asemeja más a un<br />
guardia <strong>de</strong> un club nocturno que a un intelectual <strong>de</strong> la torre <strong>de</strong><br />
marfil. Armado con argumentos filosos y evi<strong>de</strong>ncia histórica para<br />
respaldarlos, no tiene miedo <strong>de</strong> salir con ímpetu.<br />
Antony Flew, uno <strong>de</strong> los principales ateos filos6ficos <strong>de</strong>l<br />
mundo, lo <strong>de</strong>scubrió cuando trab6 combate con Habermas en un<br />
gran <strong>de</strong>bate sobre el tema: «¿Resucitó Jesús <strong>de</strong> entre los muertos?»<br />
Los resultados fueron <strong>de</strong>cididamente para un solo lado. De<br />
los cinco filósofos in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> varias universida<strong>de</strong>s y aca<strong>de</strong>mias<br />
que actuaron como jueces <strong>de</strong>l contenido <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate, cuatro<br />
llegaron a la conclusi6n <strong>de</strong> que Habermas había ganado. Uno<br />
nombró a la contienda un empate. Nadie votó por Flew. Un juez<br />
comentó: «Me sorprendió (conmovió quizás sea una palabra más<br />
ajustada) ver la <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong>l enfoque <strong>de</strong> Flew... Me quedé con la<br />
siguiente conclusi6n: Dado que el <strong>caso</strong> en contra <strong>de</strong> la resurrección<br />
no es más po<strong>de</strong>roso que el presentado por Antony Flew,<br />
pienso que ya es hora <strong>de</strong> que comience a consi<strong>de</strong>rar la resurrecci6n<br />
con más seriedad». 3<br />
Uno <strong>de</strong> los otros cinco jueces profesionales <strong>de</strong> <strong>de</strong>bates que<br />
evaluaron las técnicas argumentativas <strong>de</strong> los participantes (nuevamente<br />
Habermas fue el vencedor) se vio impulsado a escribir:<br />
«Llego a la conclusión <strong>de</strong> que la evi<strong>de</strong>ncia histórica, aunque<br />
imperfecta, es lo suficientemente fuerte para guiar a intelectos<br />
racionales a la conclusión <strong>de</strong> que Jesús en verdad resucit6 <strong>de</strong><br />
entre los muertos... Habermas sí finaliza proveyendo "evi<strong>de</strong>ncia<br />
altamente probable" a favor <strong>de</strong> la naturaleza hist6rica <strong>de</strong> la resurrecci6n<br />
"sin evi<strong>de</strong>ncia naturalista plausible en su contra". Habermas,<br />
por lo tanto, en mi opini6n, gana el <strong>de</strong>bate». 4<br />
Después <strong>de</strong> obtener un doctorado <strong>de</strong> la Universidad Estatal<br />
<strong>de</strong> Michigan, don<strong>de</strong> escribió su disertación sobre la resurrecci6n,<br />
Habermas recibi6 un doctorado en divinida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Emmanuel College<br />
en Oxford, Inglaterra. Es autor <strong>de</strong> siete libros que tratan la<br />
resurrecci6n <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> entre los muertos, entre ellos, The Resurrection<br />
of[esus: A RationalInquiry [La resurrecci6n <strong>de</strong> Jesús:<br />
una inquisici6n racional]; The Resurrectionof[esus: An Apologetic<br />
[La resurrección <strong>de</strong> Jesús: una apologética]; The Historical [esus<br />
[<strong>El</strong> Jesús Hist6rico]; y Did [esus Rise from the Dead? The Resurrection<br />
Debate [¿Resucitó Jesús <strong>de</strong> entre los muertos? <strong>El</strong> <strong>de</strong>bate <strong>de</strong><br />
la resurrección], basado en su <strong>de</strong>bate con Flew. Entre sus otros<br />
libros se encuentran Dealing with Doubt [C6molidiar con la duda]<br />
y (con J.P. Moreland) Beyond Death: Exploring the Evi<strong>de</strong>ncefor<br />
Immortality [Más allá <strong>de</strong> la muerte: la exploraci6n <strong>de</strong> la evi<strong>de</strong>ncia<br />
a favor <strong>de</strong> la inmortalidad].<br />
A<strong>de</strong>más, fue coeditor <strong>de</strong> In Defense ofMiracles [En <strong>de</strong>fensa<br />
<strong>de</strong> los milagros] y contribuy6 para [esus Un<strong>de</strong>r Fire [Jesús bajo<br />
fuego] y Living Your Faith: Closing the Gap between Mind and<br />
Heart [Vive tu Fe: c6mo cerrar la brecha entre la mente y el<br />
corazón]. Sus cien artículos aparecieron en publicaciones populares<br />
(como Saturday Evening Post), publicaciones académicas<br />
(entre ellos, Faith and Philosophy [Fe y Filosofía] y Religious<br />
Studies [Estudios Religiosos]) y libros <strong>de</strong> referencia (por ejemplo,<br />
The Baker Dictionary of Theology [Diccionario <strong>de</strong> Teología<br />
Baker]). Asimismo es ex presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Evangelical Philosophical<br />
Society [Sociedad Filosófica Evangélica].