El caso de Cristo

96 EL CASO DE CRISTO
La evidencia corroborativa 97
-Esa ha sido por cierto la interpretación de algunos eruditos
-respondió y al parecer esquivó mi pedido de que diera su
opinión. Sin embargo, luego presentó un punto crucial.
-A pesar de que el pasaje tuviera esto en cuenta específicamente
o no, nos provee un hecho muy notable y es el siguiente:
la crucifixión era el destino más abominable que a alguien le
pudiera tocar, y el hecho de que hubiera un movimientobasado en
un hombre crucificado tiene que explicarse.
» ¿Cómo se puede explicar la propagación de una religión
basada en la adoración a un hombre que había sufrido la muerte
más deshonrosa? Por supuesto que la respuesta cristiana es que
él resucitó. Otros tienen que pensar otra teoría alternativa si no
quieren creerlo. Sin embargo, según mi parecer, ninguno de los
puntos de vista alternativos es muy persuasivo.
Le pedí que caracterizara el peso de los escritos de Tácito con
respecto a Jesús.
-Es un testimonio importante por parte de un testigo hostil
del éxito y la propagación del cristianismo, con base en una figura
histórica, Jesús, que fue crucificado bajo el gobierno de Poncio
Pilato --{)bserv6-. y es significativo que Tácito relatara que una
"inmensa multitud" se aferró de tal manera a sus convicciones
que prefería morir antes que retractarse.
CANTAR «COMO A UN DIOS»
Sabía que otro romano llamado Plinio el Joven también había
hecho referencia al cristianismo en sus escritos.
-Tambiéncorroboró algunos asuntosimportantes, ¿no?-inquino
-Así es. Era el sobrino de Plinio el Viejo, el famoso enciclopedista
que murió en la erupción del Vesubioen el año 79 d.C.
Plinio el Joven se convirti6en gobernador de Bitinia en el noroeste
de Turquía. Gran parte de su correspondencia con su amigo, el
emperador Trajano, se conserva hasta nuestros días.
Yamauchi sac6 una fotocopia de la página de un libro y dijo:
-En el libro diez de estas cartas hace referencia específica a los
cristianos que arrestó:
Les he preguntado si son cristianos, y si lo admiten, repito
la pregunta una segunda y una tercera vez con la advertencia
del castigo que les espera. Si persisten, ordeno que
sean llevadospara su ejecución;por cuanto, cualquiera que
sea la naturaleza de su admisión, estoy convencido de que
su terquedad y su obstinación inconmovible no debe
quedar sin castigo...
También declararon que la suma de su culpa o error no
llega a más que esto: se habían reunido en forma regular
antes del amanecer en un día fijado para cantar versos en
formaalternada entre sí en honor de Cristocomoa un dios,
y también que se habían comprometidocon juramento, no
con fines delictivos, sino para abstenerse del hurto, del
robo, del adulterio...
Esto me llevó a determinar que era más que necesario
extraer la verdad mediante tortura de dos esclavas, a las
que llamaban diaconisas. No encontré más que un tipo
degenerado de culto llevado hasta la extravagancia,"
-¿Cuán importante es esta referencia? -pregunté.
-Muy importante. Probablemente se escribi6 alrededor del
año 111 d.C., y da testimonio de la rápida propagación del cristianismo,
tanto en la ciudad comoen el campo, entre toda clase de
personas, esclavos y ciudadanos romanos, dado que también menciona
que envía a los cristianos que son ciudadanos romanos a
que sean juzgados en Roma.
»Y habla de la adoraci6n a Jesús como Dios, de que los cristianos
mantenían normas éticas elevadas, y que no se los desviaba
fácilmente de sus creencias,
EL DíA EN QUE LA TIERRA SE OSCURECIÓ
Para mí, una de las referencias más problemáticas en el Nuevo
Testamento es donde los escritores de los Evangelios dicen que la
tierra se oscureci6 durante cierto período en que Jesús estaba colgado
de la cruz. ¿Acaso no era un mero recurso literario para
resaltar la importancia de la crucifixi6n y no una referencia a un
hecho hist6rico real? Al fin y al cabo, si la oscuridad hubiera caído
sobre la tierra, ¿no habría mención de este extraordinario acontecimiento
fuera de la Biblia?