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El caso de Cristo

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60 EL CASO DE CRISTO<br />

Qué les dirá, me pregunté, acerca <strong>de</strong> la Biblia, acerca <strong>de</strong> Dios,<br />

acerca <strong>de</strong> este Jesús' que hace <strong>de</strong>claraciones tan <strong>de</strong>scabelladas<br />

acerca <strong>de</strong> sí mismo.<br />

No podía resistir una última serie <strong>de</strong> preguntas: -¿Y qué <strong>de</strong><br />

su propia fe? ¿De qué manera afectó sus creencias toda su investigación?<br />

Apenas las palabras habían salido <strong>de</strong> mi boca cuando escuché<br />

su respuesta. -Las ha fortalecido, sin duda. Sé por mi propia<br />

investigación que existe evi<strong>de</strong>ncia sólida a favor <strong>de</strong> la credibilidad<br />

<strong>de</strong> los relatos <strong>de</strong> los Evangelios.<br />

Estuvo en silencio por un momento y luego continuó. -Sabe,<br />

es irónico: la Biblia consi<strong>de</strong>ra que tener una fe que no requiere<br />

pruebas es digno <strong>de</strong> alabanza. Recuer<strong>de</strong> cómo le respondió Jesús<br />

a Tomás, quien dudaba: "Porque me has visto, has creído;<br />

dichosos los que no han visto y, sin embargo, creen". Sé que la<br />

evi<strong>de</strong>ncia nunca pue<strong>de</strong> imponer o reprimir la fe. No po<strong>de</strong>mos<br />

suplantar la función <strong>de</strong>l Espíritu Santo, lo cual es a menudo una<br />

preocupación <strong>de</strong> los cristianos cuando escuchan discusiones <strong>de</strong><br />

este tipo.<br />

»Pero le diré: hay muchas historias <strong>de</strong> eruditos en el campo<br />

<strong>de</strong>l Nuevo Testamento que no eran cristianos pero que a través <strong>de</strong>l<br />

estudio <strong>de</strong> estos mismos asuntos han llegado a la fe en <strong>Cristo</strong>. Y<br />

ha habido muchos <strong>caso</strong>s más <strong>de</strong> eruditos, que ya eran creyentes,<br />

cuya fe se ha fortalecido, solidificado, arraigado <strong>de</strong>bido a la evi<strong>de</strong>ncia;<br />

esa es la categoría en la que me encuentro.<br />

Por mi parte, originalmente me encontraba en la primera categoría:<br />

no, no como un erudito sino como un escéptico, un periodista<br />

iconoclasta y duro en búsqueda <strong>de</strong> la verdad acerca <strong>de</strong> este<br />

Jesús que dijo que él era el camino, la verdad y la vida.<br />

Cerré mi portafolios y me puse en pie para darle las gracias a<br />

Blomberg. Regresaría a Chicago satisfecho <strong>de</strong> que una vez más<br />

mi búsqueda espiritual tuvo un buen comienzo.<br />

La evaluación <strong>de</strong> la prueba ocular 61<br />

Deliberaciones<br />

Preguntas para reflexión personal oparagrupo <strong>de</strong> estudio<br />

1. En general, ¿<strong>de</strong> qué manera las respuestas <strong>de</strong> Blomberg a estas<br />

ocho pruebas <strong>de</strong> la evi<strong>de</strong>ncia afectaron su confianza en la credi­<br />

. bilidad <strong>de</strong> los Evangelios? ¿Por qué?<br />

2. ¿Cuál <strong>de</strong> estas ocho pruebas consi<strong>de</strong>ra que es la más persuasiva<br />

y por qué?<br />

3. Cuando la gente en la que usted confía le da <strong>de</strong>talles ligeramente<br />

diferentes sobre el mismo hecho, ¿usted automáticamente duda<br />

<strong>de</strong> su credibilidad o ve si hay una forma razonable <strong>de</strong> conciliar<br />

sus relatos? ¿Qué convincente le pareció el análisis <strong>de</strong> Blomberg<br />

<strong>de</strong> las aparentes contradicciones entre los Evangelios?<br />

Más pruebas<br />

Más recursos sobre este tema<br />

Archer, Gleason L., The Encyclopedia ofBible Difficulties [Enciclopedia<br />

<strong>de</strong> Dificulta<strong>de</strong>s Bíblicasl, Zon<strong>de</strong>rvan, Grand Rapids,<br />

1982.<br />

Blomberg, Craig, The Historical Reliabilityofthe New Testament (La<br />

confiabilidad histórica <strong>de</strong>l Nuevo Testamento], In Reasonable<br />

Faith (Fe Razonable], William Lane Craig, Crossway, Westchester,<br />

IL, 1994, pp. 193-231.<br />

-. Where do we start studying [esus? [¿Por dón<strong>de</strong> empezamos a<br />

estudiar a Jesús?], [esus un<strong>de</strong>r Fire[Jesús bajo fuego], Michael<br />

J. Wilkins y J.P. Moreland, editores, Zon<strong>de</strong>rvan, Grand Rapids,<br />

1995, pp. 17-50.<br />

Dunn, James, The Living Word [La Palabra Viviente], Fortress,<br />

Fila<strong>de</strong>lfia, 1988.<br />

Marshall, 1. Howard, I Believe in the Historical [esus [Creo en el<br />

Jesús histórico], Eerdmans, Grand Rapids, 1977.

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