El caso de Cristo

54 EL CASO DE CRISTO
sido en Khersa, cuya escritura en el alfabeto griego es Gerasa, en
la provincia de Gadara.
-Muy bien --concedí con una sonrisa-o En ese me rindo.
Pero aquí hay un problema que no es tan fácil: ¿Y qué de las discrepancias
entre la genealogía de Jesús en Mateo y Lucas? Los
escépticos las señalan como oposiciones irremediables.
-Ese es otro caso con varias opciones -respondió.
-¿Tales como?
-Las dos más comunes son que Mateo refleja el linaje de
José porque la mayor parte del primer capítulo está relatado desde
la perspectiva de José y él como padre adoptivo, habría sido el
ancestro legal mediante el cual se trazaría el linaje real de Jesús.
Estos son temas importantes para Mateo.
»Lucas, entonces, habría trazado la genealogía a través del
linaje de María. Y dado que ambos son del linaje de David, una
vez que se llega tan lejos las líneas convergen.
»Una segunda opción es que las dos genealogías reflejan el
linaje de José para crear las condiciones legales necesarias. Pero
uno es el linaje humano de José, el de Lucas, y el otro es el linaje
legal de José, ambos divergen en los puntos en los que alguien en
la línea no tuvo descendientes directos. Tenían que conseguir
herederos legales a través de varias prácticas del Antiguo Testamento.
»El problema se hace mayor porque algunos nombres se
omiten, lo cual era perfectamente admisible según las normas del
mundo antiguo. Y hay variantes textuales, nombres, que al traducirse
de una lengua a la otra, a menudo se deletreaban distinto
y entonces se confundían fácilmente con el nombre de otra persona
diferente.
Blomberg había logrado su punto: por lo menos hay explicaciones
racionales. Si bien puede que no sean infalibles, al menos
proveen una armonización razonable entre los relatos de los Evangelios.
.
Como no quería que nuestra conversación se convirtiera en
un juego tipo «a ver si lo sabe», decidí proseguir. Entre tanto,
Blomberg y yo habíamos coincidido en que el mejor enfoque
global sería estudiar cada caso en forma individual para ver si
había una manera racional de resolver los conflictos aparentes
entre los Evangelios. Por cierto que no hay escasez de libros con
La evaluación de la prueba ocular 55
autoridad en la materia que examinen completamente, en algunos
casos hasta el más mínimo detalle, cómo se pudieran reconciliar
esas diferencias."
-Además -agregó Blomberg-, hay casos en los que hay
que dejar el juicio en suspenso y simplemente decir que dado que
hemos encontrado que la vasta mayoría de los textos tienen sentido
y que hemos determinado que son dignos de confianza,
podemos darle el beneficio de la duda cuando no estemos seguros
de algún otro detalle.
5. LA PRUEBA DEL PREJUICIO
Esta prueba analiza si los escritores de los Evangelios tenían prejuicios
que hubieran influido en su obra. ¿Tenían intereses
establecidos en distorsionar el material que estaban relatando?
-No podemos subestimar que estas personas amaban a Jesús
-señalé--. No eran observadores neutrales; eran sus seguidores
devotos. ¿Acaso eso no haría probable que cambiaran ciertas
cosas para que se viera bien?
-Bueno -respondió Blomberg-, lo admito en tanto que
crea la probabilidad de que eso suceda. Pero por otro lado, la
gente puede honrar y respetar tanto a alguien que eso los lleva a
registrar su vida con gran integridad. Esa sería la forma en la que
demostrarían su amor por él. Y creo que eso es lo que sucedió en
este caso.
»Además, los discípulos no tenían nada que ganar excepto
críticas, ostracismo y martirio. Ciertamente no tenían nada material
que ganar. Eso habría generado presión para callarse, negar a
Jesús, incluso olvidarse de que alguna vez lo conocieron; sin
embargo, debido a su integridad, proclamaron lo que vieron aún
cuando eso significó sufrimiento y muerte.
6. LA PRUEBA DEL ENCUBRIMIENTO
Cuando la gente hace declaración sobre los hechos que presenciaron,
a menudo tratarán de protegerse o de proteger a otros
olvidándose convenientemente de mencionar detalles que son vergonzososo
difíciles de explicar. Como resultado encontramos que
esto siembra incertidumbre en cuanto a la veracidad de todo su
testimonio.