El caso de Cristo

334 EL CASO DE CRISTO
CAPÍTULO 12: LA PRUEBA DEL CUERPO DESAPARECIDO
1. Gerald O'Collins, The Easter [esus [El Jescs de Pascua], Darton,
Longman & Todd, Londres, 1973, p. 134, citado en Craig, The Son Rises
[El Hijo resucita], p. 136.
2. Para la grabación del debate, ver Willialll Lane Craig y Frank
Zindler, Atheism vs. Christianity: Where Does the Eoidence Point? [Ateísmo
contra Cristianismo: ¿Adónde apunta la evidencia?], Zondervan, Grand
Rapids, 1993. Videocasete.
3. Templeton, Farewell to Cod [Adiós a Dios], p. 120.
4. Martin, The Case against Christianity [El caso en contra del cristianismo],
pp. 78-79.
5. lbid-, p. 81.
6. Michael Grant, [esus: An Historian's Review ofthe Cospels [Jesús: un
historiador y su reseña de los Evangelios], Charles Schribner's Sons, New
York, 1977, p. 176.
7. Kirsopp Lake, The Historical Evidence for the Resurrection of[esus
Christ [La evidencia histórica a favor de la resurrección de Jesucristo],
Williams A. Norgate, Londres, 1907, pp. 247-79, citado en William Lane
Craig, Knowingthe Truth aboutthe Resurrection [Cómo conocer la verdad
acerca de la resurrección], Servant, Ann Arbor, MI, 1988, pp. 35-36.
8. J.N.D. Anderson, The Eoidencefor the Resurrection [Evidencia de la
resurrección], InterVarsity Press, Downers Grove, IL, 1966, p. 20.
CAPÍTULO 13: LA PRUEBA DE LASAPARICIONES
1. «Bomb Victim's Body Not in Grave» [Cuerpo de víctima de bomba
no está en la tumba] Chicago Tribune, 14 de enero, 199B.
2. Martin, The Case against Christianity [El caso en contra del cristianismo],
p. 87.
3. Gary Habermas y Anthony Flew, Did [esus Risefrom the Dead? The
Resurrectioti Debate [¿Resucitó Jesús de entre los muertos? El debate de
la resurrección], Harper & Row,San Francisco, 1987, p. xiv.
4. ue; p. xv.
5. Martin, The Case againstChristianity [El caso en contra del cristianismo],9O.
6. Craig, The Son Rises[El Hijo resucita], p. 125.
7. John Drane, Introdueingthe New Testament [Introducción del Nuevo
Testamento], Harper & Row,San Francisco, 1986, p. 99. .
8. Green, Michael, Christ ls Risen: So What?[Cristo Resucitó: ¿Y qué?],
Sovereign World, Kent, Inglaterra, 1995, p. 34.
NOTAS 335
9. Citado también en Gary Habermas and J. P. Moreland, Immortality:
The OtherSide 01Death [La inmortalidad: el otro lado de la muerte], Nelson,
Nashville, 1992, p. 60.
10. Martin, The Case against Christianity [El caso en contra del cristianismo],
p. 75.
U. Carl Braaten, History and Hermeneiuics [Historia y Hermenéutica],
vol. 2 de New Directions in TheologyToday[Nuevos rumbos en la teología
actual], William Hordem, editor, Westminster Press, Philadelphia, 1966,
p. 78, citado en Habermas y Flew, Did [esus Rise from the Dead?
[¿Resucitó Jesús de entre los muertos?], p. 24.
12. Michael Green, The Empty Cross 01[esus [La cruz vacía de Jesús],
InterVarsity Press, Downers Grove, IL, 1984, p. 97, citado en Ankerberg
y Weldon, Knouiing the Truth aboutthe Resurrection [Cómosaber la verdad
acerca de la resurrección], p. 22, énfasis en el original.
CAPÍTULO 14: LA PRUEBA CIRCUNSTANCIAL
1. Black, Black's Law Dictionary[Diccionario legal de Black], p. 221.
2. VerJosh McDowel,More Thana Carpenter [Más que un carpintero],
Living Books, Wheaton, IL,1977, pp. 60-71.
3. C.F.D. Moule, The Phenomenonofthe New Testament [El fenómeno
del Nuevo Testamento], SCM Press, Londres, 1967, p. 3.
4. Donald McFarlan, editor, The Guinness BookolWorld Records [Libro
Guinness de Récords Mundiales], Bantam, New York, 1991, p. 547.
5. Clifford, The Casefor the Empty Tomb [El caso de la tumba vacía],
p.U2.
CONCLUSIÓN: EL VEREDICTO DE LA HISTORIA
1. A. N. Sherwin-White, Roman Society and Roman Law in the New
Testament [La sociedad y la ley romanas en el Nuevo Testamento], Clarendon
Press, Oxford, 1963, pp. 188·91.
2. Blomberg, «Where do we start studying Jesus?» [¿Por dónde
empezamos a estudiar a Jesús?] en Wilkins y Moreland, [esus under Fire
[Jesús bajo Fuego], p. 43, énfasis agregado.
3. Craig, The Son Rises[El Hijo resucita], p. 102, énfasis agregado.
4. Julius Müller, The Theory01Myths, in '19 Applicationto the Cospel
History, Examined and Confuted[La teoría de los mitos, en su aplicación
a la historia del Evangelio, examinada y refutada], Londres, John Chapman,
1844, p. 26, citado en Craig, TheSon Rises [El Hijo resucita], p. 101.
5. The [oumey [El viaje], Zondervan, Grand Rapids, 1996.
6. Michael Murphy, «The Two-SidedGame of Christian Faith» [El juego
doble de la fe cristiana], en John Warwick Montgomery, editor, Christian-