Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 99.pdf - Bibliotheca ...

V I e
n." «lei I I 2f), e con ullie Icsliinonlanzc
die i leimini ili barbara lalinità spiegano
assai beue il valore tiel vocabolo, da
non lasciarne oiruUo dubbio. Oltre nel-
l'ailicolo Sovranità de' Ilo» ani Ponte-
fici E DEiXA s. Sede , trattai a parte di
tutti i Palrhiioiii (Itila Chiesa lloìiiana
e di tutti i don)inii temporali della mede-
sima , ragionando a ciascuno delle loro
infeudazioni e vicariali teniporali, comu
delle leggi emanate da'Papi [)e Triljuna-
li (li lluiiKi [y.) in freno de'baroni vica-
ri, ed a vantaggio de'Ioro vassalli, suddi-
ti della s. Sede. Nel voi. LXVII, p. 3 io,
ragionai col Garampi, della libertà in cui
dice vasi vivere quelli ch'erano soggetti al
dominio temporale della Romana Chie-
sa, per l'indole materna, benigna e soave
di essa. Diverse città lurmanti il medesimo
dominio, si posero all'ubbidienza immediala
e sotto la difesa e protezione di-
retta della s. Sede, però dichiarando il
suocorauneo municipio, ritenerne in perpetuo
il particolare dominio della CitUÌ
o Terra, oifrendo a' Papi annuo censo,
inclusivamente a Bologiir^y e lo ricordai
pure nel voi. LXXX, p. 1 85, e descrivendo
il Piaggio (/ .), che ad essa fecero i
Papi. Il che dicevtisi in liberiate retine-
re, perchè la città e la terra non perde-
va né 1* amministrazione delle proprie
rendite, né quella della giustizia, con me-
ro e misto impero e col j'us gladii, ed e-
ziandio talvolta col diritto di far guerra e
pace. In tale senso duntjue dicevasi liber-
làiW vivere,da'soggelti immediati al do-
minio della s. Sede loro signora. Dice il
Culucci, Anùeliità Picene, t. 20, Tolen-
tino illustrala, p. i8: il governo feuda-
le introdotto in Italia al principio del regno
de Longobardi, fu continuato anche
dopo l'esliuzioue di esso per ben lungq
tempo, avanti che leciltàe le piLu'agguar-
devoli terre si eleggessero i consoli pel
governo del 3IunieifJÌo. ìa diversi luo-
ghi non fu di molta durata, massime do-
po the il Papa Alessandro III e l'impe-
ij lui e Federico I ordiuuruuoulle Cutnu'-
Vie lu/
nil.) {r.)h sctih.ì òu Po(ìeslà{f''.), i (pia-
li anch'essi godevano non solo il mero e
misto impero, cipjivalente a signoria, ma
pure il diritto di far la guerra e la pace.
Imperversando poi sempre più le liizioni
oc Guelfi e Ghibellini (/'.), ogni cillà e
ogni terra (di (juelle specialmente, che
non si trovavano soggette ad alcuna del-
raltre vicine e più potenti) ebbero bisogno
d' un capo militare, il quale a Dorma
delle rispettive aderenze si procurò
la conferma o pontificia o imperiale del
dominio, che assumevano col titolo |)iU
comunemente di icario. Assicura il Mu-
ratori, che tranne Ftnezia, appena vi
fu città libera la quale qualche volta, o
spontaneamente non ricevesse un Signo-
re, o per forza un Tiranno (^.). Cosi l'I-
talia si resse, e specialmente quella par
te, che costituisce lo stalo ecclesiastico,
fino alla legazione del celebre cardinal
Egidio Alhornoz, inviato da Avignone
in Italiada Innocenzo VI neh 353, di cui
riparlai nel voi. LXXVI, p. 2G4, per ri-
cuperare idominìi usurpali da'liran netti
e signorotti, il quale molti ne spogliò, al-
tri dichiarandoli vicari temporali con annuo
censo. Ancheil Santini, Memoriedei-
la città di Tolentino, p. i3i, rileva come
tal città si fosse conservala sempre li-
bera, a riserva dell'alto dominio, che secondo
le circostanze vi ebbe ora il Papa,
ed ora l'imperatore a norma del parti-
to, che da lei si abbracciava; cosa solila
da praticarsi allora dalle città, ed altri
luoghi della provincia della /Varca. Tut-
ti gì i scrittori narrano, coinè i Papi, mas-
sime nel medio evo, secondo l'uso di quo'
tempi feudali , invece di esercitare , come
oggidì fauno, direttamente il domi-
nio sopra le loro provincie e luoghi, solevanodarne
l'investitura a qualche vas-
sallo, che ne diventava signore con ob-^
bligo di fedeltà ed omaggio al sovranoi
e spirato il tempo del vicariato, essi o i
loro successori ne domandavano la con-
ferma, o colle anteriori condizioni, o con
altre che ]>iaccva imporre a'Papi: all'è-