Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 99.pdf - Bibliotheca ...

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benefico, mngnifico e d' uno de'migllori tanfo l'attuale governo della Chiesa vi-
piincipi chegovernarono l'impero, l'amo- zioso, tiranniclìe le leggi, snpersliziosi
re (le'Iorenesi. Il primogenito Giuseppe n)ol(i usi, esserabusiva la disciplina ede-
IF, già re de'romani, giunse all'impero a' formala la dottrina stessa ". I piincipii
18 agosto, gioì no della morte del padre, e eri enei in esso scsleniili, contro preci-
nell' anno slesso fu da sua niadie Maria (>uamenle il /'icario di Gcsìi Cristo
Teresa dichiarato co-regente degli stali f/
eredilari austriaci, e morta la magna- bene da' suoi furiosi nemici taol' altre
.j, e la s. Sede apostolica (f^.), seb-
iiima imperatrice regina in Vienna, da volle prodotti, ripetuti e sempre vitto-
Jei tanto abbellita, a' 29 ottobre 1780, riosamenle confutati, furono da molli
le successe. Finché visse la madre, la quasi nuoviadottali.elo spirito d'innova-
quale mostrò sempre rispello grande per zione sempre crebbe; ed in fine di esso
la religione cattolica, Giusejìpe 11 filosofo s' imbeveltero eziandio Giuseppe 11, ed
nulla potè innovare; ma alfine divenuto il fratello Pietro Leopoldo granduca di
arbitro d' operare secondo i propri vole- Toscana ('/^'.j, ove introdusse quell'iuno-
ri, intraprese tosto ad eseguire i progetti vazioni ecclesiastiche, che più volle de-
d' innovazioni, deplorabili e minuziosi, plorai e riprovai, anche nel voi. XCllF,
che da molto tempo avea meditato, IMen- p. i4o. Giuseppe 11 dunque erasi prefis-
tre io Francia i filosofi declamavano con- so d' unire alla podestà sovrana il più
Irò i principìì d'ogni religione, inGerma- che potesse della giurisdizione ecclesiasli-
nia la convivenza co' protestanti produ- ca. restringere l'autorevole e benefica
ceva uno spirito novatore, che biasiman- influenza della s. Sede Romana ne' suoi
do l'odierna Disciplina della Chiesa n'e- vastissimi dominii, diminuire il numero
saltava l'antica. Fatalmente a dilatare sì degli ecclesiastici, specialmente regolari,
erronei e fatali principii contribuì non in fine togliere dalla disciplinadella Ghie-
poco Giovanni d'//o«//ie/m ('/'^.J, vescovo sa tullociò ch'era di esterno splendore,
di Miriofidi in partibuse sulfraganeodel- Pubblicò pertanto nel 178 i: » f^oter o-
l'ai ci vescovo ed elettore di Trcveri (/'.J^ gnuno esercitar liberamente quella reli-
pubblicando col falso nome di Giustino gione che gli fosse |)iaciula. JN'essuna car-
Febronio, il peslifeio libro i^/^to^re.ve/z- la proveniente da Roma potersi eseguire
te della r/aV.fflf, condannalo da Clemente senza il suo sovrano permesso. Per le di-
Xlll, onde poi si ritrattò (si può vedere : spense malrimonali non si ricorresse più
Just. Febronii commcnt. in siiam retra- ai Sommo Pontefice, ma soltanto »' ve-
ctationem cdiluni anìinadversiones,'Ko' scovi. I regolari non dipendessero in ve-
uoae 1792), dopo aver intorbidato la Ger- run modo da superiori stranieri". Sopmania(
F .) Qui soltanto mi limiterò col- presse dipoi molti monasteri e conventi.
l'annalislaCoppia lipelere.Egh sosteneva Disciolse pure le confralernile, Lisciando
in quest'opera: "Essere la Chiesa una spe- soltanto quelle che, nel suo falso modo
eie di repubblica, in cui l'autorità risiede di vedere^ avessero per istituto qualche
plesso l'intiero corpo dal quale se ne ri- opera giovevole alla società. Abolì le
mette l'esercizio a'pasloii. Fra questi il processioni, restrinse il numero delle fe-
Piomano Pontefice non avere una giù- sle, prescrisse la quantità delle messe, e
risdizione reale sopra gli altri, e perciò persin quello delle candele ne divini ufnon
essere che una usurpazione il potè- tizi e ne' funerali, e si diffuse in tanti al*
re che attualmente gode. Dover esso in tri piccoli oggetti che l'altro famoso fi-
molle cose dipendere dairautorità civile; losofo Federico 11 redi Prussia, col suo
ne convenire the alia digniià spirituale solilo motteggiare, talvolta lo chiamava
unisse un temporale dominio. Essereper- suo fratello il sagrestano, come ripelei
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