Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 99.pdf - Bibliotheca ...
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V I e<br />
le Vt'iner ilo Merodc j)ul»Micò nell' (:-<br />
iii\'vrs. Più hi legge quel che si piil)l)li-<br />
ca oggi contro il principato civile liella<br />
s. Sede, più si è nauseuti dalla mala fe-<br />
de, dulia perfì<strong>di</strong>a, dalle coiitrad<strong>di</strong>zìuni,<br />
<strong>di</strong> <strong>di</strong>e sono pienicjuegli scriUi. Gli uni vo-<br />
gliono ingran<strong>di</strong>re la s. Sede, <strong>di</strong>n)inuendo<br />
gli slati della Ctiiesa; altri osano olIVire<br />
dotazioni in cambio delle provincie ch'es-<br />
sa possiede, ma ciò che veraiuenle vuole<br />
la rivoluzione sotto cjuesti vani e perfi<strong>di</strong><br />
prelesti, si è <strong>di</strong> far <strong>di</strong>scender il l'apa dal<br />
suo Irono per trasformarlo in una s|)ecie<br />
<strong>di</strong> patriarca stipen<strong>di</strong>alo dalle potenze<br />
temporali. Si vuol continuare, riguardo<br />
al Papato, il sistema <strong>di</strong> spogliazione che<br />
già in tanti paesi si è praticato contro la<br />
Chiesa. I cattolici non ponno mai abba-<br />
stanza protestare contro simile impresa.<br />
Col sostenere l' integrità de' <strong>di</strong>ritti della<br />
s. Sede, essi <strong>di</strong>fendono la loi o fede, la <strong>di</strong>-<br />
gnità del loro Padre, la <strong>di</strong>stinzione de'<br />
due poteri; essi iinpe<strong>di</strong>scouo all'Europa<br />
<strong>di</strong> cadere sotto il giogo <strong>di</strong> poteri che <strong>di</strong>-<br />
sporrebbero nel modo stesso delio spiri-<br />
tuale e del temporale. Quesloèper quan-<br />
to concerne gl'interessi nel uiondo inte-<br />
ro, lu quanto all' Italia poi, il Papato è<br />
il suo onore e la sua gloria, la vita anzi<br />
della prima Ira le sue città ; ed i suoi a-<br />
bitanti nulla certo avrebbero a guadagnare<br />
passando dallo scettio <strong>di</strong> Pio IX<br />
sotto non so qual regime, inaugurato da<br />
misoiabili <strong>di</strong>ttature, da mute assemblee<br />
che non compariscono se non un istan-<br />
te per votare, senza <strong>di</strong>scussione ed all'u-<br />
nanimità, rivoluzioni pieparale nell'om-<br />
bra. Si conoscono che cosa valgono i re-<br />
gimi acclamati, senza <strong>di</strong>scussione e sen-<br />
za concedere libertà all' espressione de'<br />
sentimenti contrari. G l'interessi del moudo,<br />
quelli dell'Italia esigono il mantenimento<br />
intatto de'<strong>di</strong>rilti del sovrano Pon-<br />
tefice della Chiesa. 1 pei io<strong>di</strong>ci d'ogni na-<br />
zione pubblicarono e <strong>di</strong>ffusero la <strong>di</strong>chia-<br />
razione collettiva dell'Episcopato, e quel-<br />
io <strong>di</strong> Ijrussellcs la <strong>di</strong>chiarazione dell' E-<br />
pitcopalo tedesco, aualiiaco, belga, oiau-<br />
V 1 C 4t<br />
dose, irlandese, scozzese e svizzero, in là-<br />
vore del potere temporale tiel sovrano<br />
Pontefice. L'unanime sulhagio <strong>di</strong> tanti<br />
prelati, corroborato da cpiello de'vtj^co-<br />
vi dell' altre parti d' Europa, e <strong>di</strong> altre<br />
più lontane contrade, tutti uniti <strong>di</strong> cuo-<br />
le e <strong>di</strong> anima alla cattedra <strong>di</strong> s. Pietro,<br />
equivalgono alla <strong>di</strong>chiarazione d'un con-<br />
cilio ecumenico. La <strong>di</strong>chiarazione de'vescovi<br />
, suona cos'i. Dopo tenibili com-<br />
mozioni, il congresso <strong>di</strong> Vienna del 1 6 1<br />
avea fondato un'opera <strong>di</strong> pace, della qua-<br />
le per lungo tempo si sono provati i be-<br />
nefici efìetti. inseguilo degli avvenimenti<br />
del 1859, le potenze segiiatarie <strong>di</strong> esso<br />
aveauo risoluto riunirsi a mezzo de'loio<br />
rappresentanti, onde deliberare intorno<br />
a'toibi<strong>di</strong> dellllaiia centrale. Il movimen-<br />
to livoluziouaiio ha superato i liiuili<br />
il'uno stato che trovasi in rapporti aliai<br />
lo particolari vtrso la Chiesa cattolica ,<br />
e verso i legitlimi interessi dell'Europa<br />
intera. Da XI secoli , il successore <strong>di</strong> s.<br />
Pietro ha preso posto fra'principi sovra-<br />
ni ; egli però n'è il più antico. La giu-<br />
stizia e la pace hanno presieduto allo<br />
slabilimenlo del suo potere : la pace e la<br />
giustizia ne regolano ezian<strong>di</strong>o l'esercizio,<br />
consagrato unicameute a sod<strong>di</strong>sfare a'<br />
veri bisogni del popolo. La conservazione<br />
d'un tale potere è d'una importanza<br />
incontestabile per l'or<strong>di</strong>ne politico dej-<br />
l'Europa. Tutti i principi che hanno de'<br />
cattolici per sud<strong>di</strong>ti devono desiderare<br />
cguaimenle the il Capo della Chiesa cai-<br />
lolica non <strong>di</strong>penda da alcun sovrano tem-<br />
porale. Un partilo che pone la reaiizza-<br />
zione dc'suoi piani al <strong>di</strong> sopra delle leg-<br />
gi <strong>di</strong>vine ed umane, ha saputo profitta-<br />
re delle circostanze per innalzare il ves-<br />
sillo della rivolta nelle Legazioni ponti-<br />
ficie, e si adopera vigorosamente ad in-<br />
vadere tutto intero lo stato della Cliie-<br />
sa. Questo è un altonli aggressione con-<br />
tro lutti i principi Sotto lo scettro de'quali<br />
vivono popolazioni cattoliche ; è un at-<br />
tentalo contro 200 milioni <strong>di</strong> cattolici,<br />
conilo gl'inleicasi de'quali la cousetva-<br />
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