La Fanciulla del West, - Università degli studi di Pavia

ILARIA CASTELLAZZI, La fanciulla del West, tra musica e messa in scena 72
Minnie (Do) e quella con cui Johnson le risponde, negando (Sol
bemolle), intercorre, significativamente, l’intervallo di tritono,
spia del fatto che l’uomo sta mentendo. La sonorità
dell’orchestra si spegne, dissolvendosi in un silenzio che,
tuttavia, non ha nulla di rilassato; il rullo dei timpani, seppure in
pppp, si fa strada come un presagio. La notte non è destinata a
portare con sé pace e tranquillità; non ancora.
Identità svelata
Il vento porta con sé le voci, sempre più vicine, degli uomini
che salgono alla capanna di Minnie sulle tracce di Ramerrez:
mentre Johnson si nasconde dietro le cortine del letto («Non
farti sentire. È geloso Jack Rance» [tre prima di 40]), la ragazza
viene descritta dalla mise nell’atto di controllare ansiosamente
«à droite et à gauche» se qualcosa possa tradire la presenza di
Johnson.
La mise fornisce, inoltre, al soprano un suggerimento
interpretativo, prescrivendo che Minnie, apprestandosi ad aprire
la porta, mostri, sbadigliando, l’aria assonnata di chi è stato
svegliato improvvisamente. Entrano Rance, Nick, Ashby,
Sonora: ne deriva una scena piena di concitazione, in cui gli
uomini rivelano a Minnie la vera identità di Johnson. Sul nome
di Ramerrez, pronunciato dallo sceriffo con gioia velenosa,
l’orchestra scandisce fragorosamente il Cake-walk del bandito
[44], già accennato, peraltro, in corrispondenza delle parole con
cui Nick, dall’esterno, avvisava Minnie dell’avvistamento, sul
suo sentiero, del fuorilegge [41].
È utile rilevare la posizione scenica dei singoli personaggi
di questo breve episodio, poiché tale particolare aspetto riveste
un preciso significato drammatico. Ashby, Nick e Sonora, non
appena entrati, si dirigono «directement» verso il caminetto, per
scaldare le mani intirizzite ed asciugare mantelli e cappotti
inzuppati dalla neve; Rance, che fa il suo ingresso per ultimo,
rimane nei pressi del tavolo, accentuando la propria distanza dal
gruppo. Abbiamo già avuto modo di constatare che la figura
dello sceriffo non risulta fino in fondo parte della comunità dei
minatori, alcuni dei quali lo avversano apertamente (è il caso,
ad esempio, di Sonora e Trin); da questo momento in poi,